مواقف برؤية سيدي صلاح الدين القوصي

مواقف برؤية سيدي صلاح الدين القوصي
قال رسول الله صلى الله عليه سلم لا تطروني كما أطرت النصاري المسيح بن مريم
ونحن نقول أنه صلى الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وكل حديثنا من هذا المنطلق ولا نتعداه
وإنما قدر رسول الله عند الله لا يعلمه إلا الله ولكن الله تعالى أرسل إلينا بعض المؤشرات الخفية لأولى الأبصار للدلالة على قدر رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهنا بعض المواقف التي يقصها علينا سيدنا وشيخنا / صلاح الدين القوصي – في إحدى أحاديثه عن النواحي الخفية في تعامل الصحابة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم


كان الرسول صلى الله عليه وسلم يجلس مع صحابته فقال صلى الله عليه وسلم في حديث ما معناه انه كان هناك رجلا في بني اسرائيل كان يركب بقرة فالتفتت اليه البقرة وقالت ما لهذا خلقت إنما خلقت للحرث فاستعجب الصحابة وقالوا يا رسول الله بقرة تتكلم قال امنت انا بذلك وامن ابو بكر وامن عمر بعد ان نظر ولم يجدهم
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقص هذه القصة على سيدنا ابو بكر او سيدنا عمر من قبل ولم يسألهم هل هم امنوا بهذا الكلام ام لم يؤمنوا .
كيف تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ايمان ابو بكر وعمر بما لم يروهه ولم يسمعه منهم
يا ترى نوع العلاقة اللي موجودة بين الرسول عليه الصلاة والسلام وبين روح سيدنا ابو بكر وروح سيدناعمر بحيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم يتحدث عنهم
الا تلفت النظر
اذن هنا في خصوصية لرسول الله حتى في حياته العادية وان كان بشر يأكل الطعام ويمشى في الاسواق
إن في ذلك لايات لاولي الابصار

ــــــــــــــــــــــــــــــ
عندما جاء اليهودي يقتضي دينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي لقد اديت لك مالك
فقال اليهودي لا لم تؤدي إلى مالي
فقال صلى الله عليه وسلم بلى لقد اديت لك مالك
فقال اليهودي هل عندك شاهد
وكان الرسول قد ادى لليهودي ماله بدون ان يكون هناك شهود
فدخل سيدنا خزيمة عليه رضوان الله
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا خزيمه الم أؤدي لليهودي ماله
فقال بلى يا رسول الله لقد اديت ماله إليه
فاستحى اليهودي الكاذب ومشى
فالرسول قال له يا خزيمه شهادتك تعدل شهادتين
كيف يشهد سيدنا خزيمه بان الرسول قد ادى ماله لليهودي وهو لم يكن شاهدا
اليست هذه خصوصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم
يا ترى نوع العلاقة اللي موجودة بين روح الرسول عليه الصلاة والسلام وبين روح سيدنا خزيمه التي جعلت الغياب عنده كالشهود ؟
لأن سيدنا خزيمه لا يكذب لولا انه رأي لما قال هذا القول والرسول لو لم يكن سيدنا خزيمه شاهدا في هذه الواقعة وان كان بجسده غائبا لما سأله رسول الله عن شهادته !!!


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


كان الرسول جالسا مع سيدنا ابو بكر
نظر إليه وسأله يا ابا بكر اتذكر يومه ؟ وسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال ابا بكر بلى يا رسول الله !
شراح الحديث يقولون ان الرسول سأل ابا بكر عن اتذكر يوم قيل لك الست بربكم ولكن لأن الحديث في وجود عموم فلم يفصح كل من الرسول او ابا بكر عن قصده
خصائص لرسول الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حكم شرعي اخر للفقهاء واهل القانون
الرسول يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة
والقرءان الكريم ينهى المسلمين عن ان ينكحوا زوجات النبي من بعده ابدا
نعم هم امهات المسلمين ولكن هل هي حقيقة ام مجاز
مجاز
لأن الله تعالى قال ادعوهم لابائهم
فزوجات الرسول امهات المؤمنين في المودة والرحمة والمحبة فهم يقومون منا مقام الام
السؤال إذن لماذا لا يتزوجوا بعد الرسول
صحيح هذه حكم عليا لا يصح ان نتكلم فيها ولكنها اشارات المتعمق فيها يفهم
هو الرجل الذي لا يورث ولا تنكح إمرأته من بعده هل يكون ميت أم حي
إذن كأن الله يريد أن يفهمنا أنه حي وليس ميت
ولكن الله عز وجل يعرف انه يخاطب عقول بشرية طينية فلم يفصح حتى لا تكون فتنه
وقال وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل
لأنه أمام الناس ميت
اما صاحب الروحانية الذي يلتقط من نور رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرى نوره فله شأن اخر


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كثير من ايات القرءان وكثير من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تنبئكم عن هذه الدرجة العظيمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم دون أن يدري احد

سيدنا اويس القرني اليمني الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه سلم وقال ان قابلته فأطلب منه الدعاء
عندما قال لسيدنا عمر صف لي رسول الله فاني ما رأيته فوصفه سيدنا عمر
فقال سيدنا اويس والله ما رأيتم رسول الله

تقول السيدة فاطمة وكذلك السيدة عائشة رأيت رسول الله ثلاث مرات في حياتي

والحديث هنا عن الصفة الروحانية العظيمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

إحدى زوجات النبي التي شربت بول رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندما علم الرسول قال لها لقد حرمت بطنك عن النار
فكيف إذن بمن مس يد رسول الله صلى الله عليه وسلم

السيدة أم سلمة رضى الله عنها كان عندها رسول الله وكان العرق يتصبب من جبينه فأسرعت بقاروره وبدأت تجمع قطرات العرق من على جبين رسول الله فأستيقظ الرسول ورأها ولم يعلق ، وكانت هي تتطيب منه وكان ريحه اطيب من المسك

السيدة عائشة في الخيمة مع رسول الله فسقط المخيط من يديها فألتقطته على نور وجه رسول الله



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سيدنا العاص بن الربيع كان يقبل قدم رسول الله ولم يمنعه ابدا رسول الله وكذلك الكثير من الصحابة

عندما كان يدخل رسول الله على جموع المسلمين ويجدهم سيقفون لقدومه فيقول لهم لا تقفوا لقدومي أدبا منه رسول الله وتواضع منه ، بينما عندما كان يدخل عليهم سيدنا سعد بن معاذ عليه رضوان الله كان يقول لهم صلى الله عليه وسلم قوموا لسيدكم

عندما سئل رسول الله عن كيفية الصلاة عليه قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ..، ولم يقول اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد – أدبا منه وتواضع صلى الله عليه وسلم ثم يقول انا سيد ولد ادم يوم القيامة ! إذن فهي متروكة لك ولادبك وذوقك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

عندما قال تعالى وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين إذن هذه الرحمة تتسع جميع المخلوقات
فرحمة الله تعالى في جانب ويمثلها محمد صلى الله عليه وسلم وغضب الله والعياذ بالله في جانب اخر ويمثلها ابليس
فيقول الله تعالى لاولى الابصار سبقت رحمتي غضبي

صلى الله وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله
ورضى الله تبارك وتعالى عنك يا سيدي صلاح يا خازن أسرار رسول الله
صلوات الله وسلامه عليكم أجمعين



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صفات الله فيه و قد علِمنا ----- و لم ننطق بها.. أبداً دُهورا
فكُل السرِّ فيه.. و ما علِمنا ----- سوى نذْرٍ.. نراه به يَسيرا
فسيِّد كل خلق الله طُرّا.. ----- و ما خلقٌ يُدانيِه طهورا
بقلب "محمد".. "عرشٌ..و لوحٌ".. ----- و أرواحٌ.. يُطيِّبها عُطورا
فما ندري من "المشكاة".. إلا ----- مظاهرها.. و قد حُجِبَت ستورا
و حتى "بيته المعمور".. فيه!! ----- و "آل البيت".. تَقطُنُه قُصُورا !!
**************
و عبدٌ هُوَ.. و لكن أيُّ عبدٍ!! ----- و كل ترابِه.. قد صار نورا
يَرَى.. مِن خلفِه.. أو مِن أمامٍ!! ----- و فارَ الماءُ مِن كفٍّ.. قُدُورا !!
له عَرَقٌ.. يفوق المسْكَ طِيباً ----- فكيف ترابِكُم يُعطي عُطُورا !!
***************
فخير صلاتِكم.. يا رب منكم ----- تناسبُ قدرَه.. عبداً شكورا
تكون لنا الرضا.. و ختامَ خيرٍ.. ----- و تصبح دائماً.. فينا ظَهيرا
تطهِّر ذاتنا.. نَفْساً و روحاً.. ----- و تجعلُ جِسمَنا.. لله "طورا" !!

مقتطفة من "صلاة الطَهور (صلاة الوزير) "
- لسيدي عبد الله "صلاح الدين القوصي" .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ