الرفاعي ســــــيـد أحــمــد الـعطـــار

مرحبا بأحباب الله وحبيبه المصطفى

صلى الله عليه وآله وسلم

( سجلوا معنا وساهموا ) بأرائكم البناءة

نحو مجتمع صوفى خالى من الشوائب

وأزرعوا هنا ماتحبوا أن تحصدوه يوم العرض

على الكريم الرحمن الرحيم

أهلاً بكم ومرحباً

الرفاعي ســــــيـد أحــمــد الـعطـــار

منتدى لمحبي الله ورسوله الذاكرين الله ومكتبة صوفية
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 الأوراد والأحزاب المعتمدة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
سيداحمدالعطار
خـا د م الـمـنـتـد ى
avatar

عدد المساهمات : 738
تاريخ التسجيل : 11/12/2011
العمر : 54

مُساهمةموضوع: الأوراد والأحزاب المعتمدة   الأحد 01 يوليو 2012, 10:56 am

( مقدمة الكتاب )
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حمدا يوافى نعمه ويكافئى مزيده
والصلاة والسلام الآتمان الآكملان على سيدنا ومولانا محمد سيد مخلوقاته
ورضى الله عن الصحابة والآ ل وأتباعهم من أهل الشرع والحا ل
والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
وبعد هذا مجموع أورا د يجمع بين بعض أحزاب وأوراد الآمام الكبير
القطب الساعى الآمام الغوث سيدى أحمد الرفاعى
التى أراها بفضل الله نافعة لللاخوان الذاكرين المحبين لسيدنا رسول الله وآله
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
وللسير على نهج الإمام القطب المحمدى الآحمد ى الراسخ القدوة صاحب مد اليد التى لم يتشرف بها ونالها سواه
سيدى احمد الرفاعى رضى الله عنه وقدس سر ه الذى نسأل الله جلا جلاله ان يرزقنا حسن السير على نهجه ومنهاجه
فهو بحق الوارث المحمدى والمعشوق الالهى المتمكن من كل الأحوال ولم يغلبه منها حال
كما أرجو من الله جلا جلاله بجاه حبيبه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
أن يتقبل منا وممن أعاننا على جمع هذا المجموع هذا العمل
الذى نتوجه إليه به سبحانه أن يتقبله منا
ويجعله لنا وديعة عنده وعند أحبابه ومحبينه من السالكين إليه المريدين وجهه
وأن يجعله نافعا للآخوان والمحبين
ويفتح لنا ولهم أبواب الرضوان والسماحة والغفران إنه ولى ذلك والقادر عليه
وحسبنا الله ونعم الوكيل
نعم المولى ونعم النصير
وصلى الله على خير خلقه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
جمعه ورتبه خادمكم سيد أحمد العطار الرفاعى
وتمت طباعته وتوزيعه مجاناً لوجه الله
ومحبة لسيدنا رسول الله
صلى الله عليه آله وسلم
ــــــــــــــــــــــــــــ
الآولياء بكل فج فى الورى * أتباع هذا السيد المتفرد
هومن رسول الله أقربهم يدا * بتواتر ود ليلنا مد اليد
فالدين عندالله دين محمد * وطريقة التقوى طريقةأحمد
من أقوال الامام الرفاعى رضى الله عنه وآرضاه )
أى سادتى ماتركت طريقا صعبا ولامسلكا غضا الاكشفت قناعه
ورفعت بأكف عساكر الهمة ستره المسدول وشراعه ودخلت على الله
من كل باب فرأيت على الكل ءازدحاما شديداعظيما فجئته من باب الذل والانكسار
فرأيته خاليا فوصلت وحصلت مطلوبى والطلاب على الأبواب
أعطانى ربى من فضله ومواهبه مالا عين رأت ولاآذن سمعت
ولاخطر على قلب بشر
وعد نى رسول كرمه أن يأخذ بيد مريدى ومحبى ومن تمسك بى وبذريتى
وخلفائى فى مشارق الأرض ومغاربها الى يوم القيامة عندانقطاع الحيل
وبهذاجرت بيعة الروح , لايخلف الله وعدهـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان رضي الله عنه يقول لولده صالح الأكبر قدس سره الأزهر
ياولدي جمال القلب بالخوف وجمال العقـل بالفكـر وجمـال
الروح بالشكر وجمال اللسان بالصمت وجمال الوجه بالعباده
وجمال النية بترك الخواطر وجمال الفؤاد بترك الحسد وجمال
النفس بالمخالفة وجمـال السـر بالصبـر وجمـال الحـال
بالاستقامة وجمال السير بالتسليم وجمـال الخدمـة بـالأدب
وجمال الكلام بالصدق وجمال الطريق بموافقة الشرع
وجمال الكل بتوفيق الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هوالقطب الغوث المقدم الذي امتازه الله علي أوليائه بتقبيل يد النبي
صلي الله عليه وسلم
صاحب الأيادي الجليلة والخوارق الجزيلة حامل الخفيفة والثقيلة
سيدنا الشيخ الكبير السيدأحمد ابن السيد أبي الحسن علي الرفاعي
رضي الله عنه ابن السيد يحيى ابن السيد ألثابت ابن السيد الحازم ابن السيد احمد
ابن السيد علي ابن السيد أبي المكارم الحسن المعروف برفاعة المكي ابن السيد المهدي
ابن السيد محمد أبي القاسم ابن السيد الحسن ابن السيد الحسين ابن السيد احمد
ابن السيد موسي الثاني ابن الامام ابراهيم المرتضي ابن الامام موسي الكاظم
ابن الامام جعفر الصادق ابن الامام محمد الباقر ابن الامام علي زين العابدين
ابن امام المسلمين وزبدة آل النبي الأمين الذي امتحن بأنواع البلاء أمير المؤمنين
أبي عبدالله الامام الحسين – الشهيد بكربلاءابن سيد الأمة وسند الأئمة زوج البتول
وصهر الرسول الذي قدره كاسمه حسن وعلي أمير المؤمنين أبي الحسنين
الإمام علي رضي الله عنه
تواضعه :كان يخدم نفسه ويخصف نعله ويجمع الحطب وبشده بحبل مدخر له عند بعض خدامه فيحمله إلي بيوت الأرامل والمساكين والمرضي وأصحاب الحاجات
ويقدم للعميان نعالهم ويقودهم اذا لقي منهم أناساإلي محل مطلوبهم ويكرم الشيوخ
ويوحي بإكرامهم
ويقول : قال النبي صلي الله عليه وسلم " من أكرم ذا شيبة – يعني مسلما –
سخر الله له من يكرمه عند شيبته وكان يمشى إلي المجذومين والزمني ويغسل ثيابهم
ويحمل لهم الطعام ويأكل معهم ويجالسهم ويسألهم الدعاء ويقول الزيارة لمثل هؤلاء
واجبة لا مستحبة وإذا سمع بمريض في قرية ولو علي بعد يمضي إليه ويعوده وكان يداوي الكلاب ويقول : الشفقة علي خلق الله مما يقرب العبد إلي الله وكان يرأف باليتيم ويبكي لحال الفقراء ويفرح لفرحهم ويتواضع لهم كل التواضع ويعد نفسه منهم ويقول في المحافل : إن عدت أصحاب الحرف وذهبت كل حرفه زمرة زمرة فأنا فقير في زمرة الفقراء مر يوما علي صبيان يتخاصمون فخلص بينهم وقال لأحدهم : ابن من أنت ؟ فقال له : وايش فضولك ؟ فصار يرددها ويقول : أدبتني ياولدي جزاك الله خيرا

قال مشايخ أهل عصره : كل ما حصل لإبن الرفاعي من المقامات إنما هو من كثرة شفقته علي الخلق وذل نفسه رضي الله عنه وكان يعظم العلماء والفقهاء ويحترمهم ويأمر بتعظيمهم واحترامهم ويقول : هولاء أركان الأمة وقادتها
زهده ووعده وسلامة طويته : كان متجردا من الدنيا وما ادخر شيئا قط وكان لا يجمع بين لبس قميص لافي صيف ولا في شتاء مع أن ريع أملاكه , وحباس رواقه الشريف اكثر من ريع أملاك الأمراء والكبراء وكل مايحصل منها ينفقه في سبيل الله تعالي علي فقراء الرواق ووارديه من المسلمين , ويبقي أولاده لا يملكون شيئا من عرض الدنيا بل هم كآحاد فقراء الرواق قال الشيخ عبدالصمد الحربوني أحد وكلاء الرواق الأحمدي العامر : في سنة 567 هجرية بلغ ريع أملاك السيد أحمد وأوقافه المحبوسة علي رواقه هذه السنة تسعماية ألف درهم فضه ديواني , وعشرين ألف قطعة ذهب وجاء في هذه السنة باسم جنابه الشريف من الأقاليم ثمانون ألف رداء , وخمسون الف تمشكة , وعشرون الف مسح عجمي , واثنتان وثلاثون الف عمامة كتان , واحدى عشرة الف قطعة ذهب دوانيقية ) وألف وسبعماية كساء هندي , وها هو اليوم غسل ثوبه بشاطئ نهر الرواق واستتر بفوطته , وأخذ ثوبه علي عصا ينشفه ليلبسه , ولم يكن في خزانة رواقه ولا درهم واحد وكل الذي ذكرته لك تصدق به علي الضعفاء, ووهبه للمستحقين , والسائلين , والفقراء والمساكين كان يقول : الزهد أساس الأحوال المرضية والمراتب السنية وهو أول قدم القاصدين إلي الله عز وجل , والمنقطعين إلي الله , والراضين عن الله , والمتوكلين علي الله وكان يقول : لسان الورع يدعو إلي ترك الآفات ولسان التعبد يدعو إلي دوام الاجتهاد , ولسان المحبة يدعو إلي الذوبان والهيمان وكان يقول : كم طيرت طقطقة النعال حول الرجال من رأس , وكم أذهبت من دين وكان إذا رأي علي فقير جبة صوف يقول له : ياولدي , إنظر بزي من تزييت , وإلي من قد انتسبت لبست لبسة الأنبياء , وتحليت بحلية الأتقياء هذا زي العارفين فاسلك فيه مسالك المقربين وإلافانزعة كان لا يجازي قط السيئة بالسيئة وكان يقول : لايحصل للعبد صفاء الصدر حتي لا يبقي فيه شيء من الخبث لا للعدو , ولا لصديق ولا لأحد من خلق الله عز وجل وكان يقول : طريقي دين بلا بدعة , وعمل بلا كسل , ونية بلا فساد , وصدق بلا كذب , وحال بلا رياء وقلب عامرا بالمحبة
من أقواله وعلمه رضى الله عنه
(أي سادة ) الزهد أول قدم القاصدين الي الله عز وجل , وأساسه التقوي , وهي خوف الله رأس الحكمة , وجماع كل ذلك حسن متابعة إمام الأرواح والأشباح , السيد المكرم , رسول الله صلي الله عليه وسلم وأول طريق المتابعة حسن القدوة عملا بحديث " إنما الاعمال بالنيات " ألا ترون أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قال لرجل , قال له يارسول الله : رجل يريد الجهاد وهو يبتغي عرضا من الدنيا , فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم " لا أجر له رواه الثقات وصححوه فمن هذا ومثله علمنا أن نتائج العمل تحسن وتقبح بالنية فعاملو الله بحسن النيات , واتقوه في الحركات والسكنات , وصونوا عقائدكم من التمسك بظاهر ماتشابه من الكتاب والسنة , لأن ذلك من أصول الكفر قال تعالي ( فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله ) (آل عمران 7 )
والواجب عليكم وعلي مكلف في المتشابه الايمان بأنه من عند الله , أنزله علي عبده
سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كلفنا سبحانه وتعالي تفصيل علم تأويله قال جلت عظمته ( وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا ) ( آل عمران 7) فسبيل المتقين من السلف تنزيه الله تعالي عما دل عليه ظاهره,وتفويض معناه المراد منه إلي الحق تعالي وتقدس وبهذا سلامة الدين سئل بعض العارفين عن الخالق تقدست اسماؤه فقال للسائل : إن سألت عن ذاته , فليس كمثله شيء وإن سألت عن صفاته , فهو أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وإن سألت عن اسمه فـ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَانُ الرَّحِيمُ الحشر21 ) وإن سألت عن فعله فـ (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ) الرحمن 29 ) وقد جمع إمامنا الشافعي رضي الله عنه جميع ماقيل في التوحيد بقوله : من انتهض لمعرفة مدبره فانتهي إلي موجود ينتهي إليه فكره فهو مشبه وإن إطمأن إلي العدم الصرف , فهو معطل وإن اطمأن لموجود , واعترف بالعجز عن إدراكة فهو موحد
"أي سادة " -: نزهوا الله عن سمات المحدثين , وصفات المخلوقين وطهروا عقائدكم من تفسير معني الاستواء في حقه تعالي بالاستقرار , كاستواء الأجسام علي الأجسام المستلزم للحلول , تعالي الله عن ذلك واياكم والقول بالفوقية والسفلية , والمكان واليد والعين بالجارحة , والنزول بالاتيان والانتقال فإن كل ما جاء في الكتاب والسنة مما يدل ظاهره علي ما ذكر , فقد جاء في الكتاب والسنة مثله مما يؤيد المقصود فما بقي إلا ما قاله صلحاء السلف : وهو الإيمان بظاهر كل ذلك ورد علم المراد إلي الله ورسوله ,مع تنزيه الباري تعالي عن الكيف وسمات الحدوث وعلي ذلك درج الأئمة وكل ما وصف الله به نفسه في كتابه فتفسيره قراءته والسكوت عنه ليس لأحد أن يفسره إلا الله تعالي ورسوله ولكم حمل المتشابه علي ما يوافق أصل المحكم لأنه اصل الكتاب والمتشابه لا يعارض المحكم سأل رجل الإمام مالكا بن أنس رضي الله عنه عن قوله تعالي (الرَّحْمَانُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ( طه 5 ) ) فقال : الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة وما أراك إلا مبتدعا وأمر به أن يخرج وقال إمامنا الشافعي رضي الله عنه لما سئل عن ذلك آمنت بلا تشبيه , وصدقت بلا تمثيل , واتهمت نفسي في الإدراك , وأمسكت عن الخوض فيه كل الإمساك وقال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه : من قال لا أعرف الله أفي السماء هو أم في الأرض ؟ فقد كفر لأن هذا القول يوهم أن للحق مكانا , ومن توهم أن للحق مكانا فهو مشبه وسئل الإمام أحمد رضي الله عنه عن الاستواء فقال : استوي كما أخبر , لا كما يخطر للبشر وقال الإمام ابن الإمام جعفر الصادق عليه السلام : من زعم أن الله في شيء , أو من شيء , فقد أشرك إذ لو كان علي شيء لكان محمولا ولو كان في شيء لكان محصورا ولو كان من شيء لكان محدثا
" أي سادة " أطلبو الله بقلوبكم , هو أقرب إليكم من حبل الوريد أحاط بكل شيء علما
الدين النصيحة إذا قلتم : لاإله إلاالله , فقولوها بالاخلاص الخالص من الغيرية , ومن خطورات التشبيه والكيفية والتحتية والفوقية والبعدية والقربية وخذوا نتائج الأعمال بخالص النية فقد قال سيد البرية عليه أفضل الصلاة والسلام والتحية ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء مانوي فمن كانت هجرته إلي الله ورسوله فهجرته إلي الله ورسوله ومن كانت هجرته إلي دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلي ماهاجر إليه ) عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم ) أحكمو أعمالكم علي الأركان الخمسة التي بني عليها الإسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( بني الإسلام علي خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم إياكم ومحدثات الأمور قال عليه الصلاة والسلام : (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهور رد ) عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم عاملوا الله بالتقوي وعاملو الخلق بالصدق وحسن الخلق عاملو أنفسكم بالمخالفة , وقفوا عند الحدود (وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا ( النحل 91 )
إياكم والكذب علي الله والخلق فإن الدعوي كذب علي الله وخلقه كل العبودية معرفة مقام العبدية الدين عمل بالأوامر , واجتناب عن النواهي , وخضوع وانكسار في الأمرين العمل بالأوامر يقرب إلي الله والاجتناب عن النواهي خوف من الله طلب القرب بلا أعمال , محال وأي محال الخوف مع الجرأة فضيحة أطلبوا الله بمتابعة رسوله صلي الله عليه وسلم وإياكم وسلوك طريق الله بالنفس والهوي فمن سلك الطريق بنفسه ضل في أول قدم
"أي سادة " عظموا شأن نبيكم هو البرزخ الوسط الفارق بين الخلق والحق عبدالله حبيب الله , رسول الله , أكمل خلق الله , أفضل رسل الله , الداعي الي الله المخبر عن الله ,الآخذ من الله , باب الكل إلي الحظيرة الرحمانية وسيلة الكل إلي الحظيرة الصمدانية ومن اتصل به اتصل ومن انفصل عنه انفصل قال صلوات الله وتسليماته (لايؤمن أحكم حتي يكون هواه تبعا لما جئت به ) حديث صحيح
"أي سادة " إعلموا أن نبوة نبينا صلي الله عليه وسلم باقية بعد وفاته كبقائها حال حياته , إلي أن يرث الله الأرض ومن عليها وجميع الخلق مخاطبون بشريعته الناسخة لجميع الشرائع ومعجزاته باقية وهي القرآن قال تعالي (قُلْ لَئِنْ اجْتَمَعَتْ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ( الإسراء 88 )
" أي سادة " من رد أخباره الصادقة كمن رد كلام الله تعالي آمنا بالله, وبكتاب الله ,وبكل ماجاء به نبينا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعالي (وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) (النساء 115 ) أفضل الصحابة سيدنا أبو بكر رضي الله عنه , ثم سيدنا عمر الفاروق رضي الله عنه , ثم عثمان ذو النورين رضي الله عنه , ثم علي المرتضي كرم الله وجهه ورضي عنه والصحابة رضي الله عنهم كلهم علي هدي روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ( أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ) يجب الإمساك عما شجر بينهم وذكر محاسنهم , ومحبتهم , والثناء عليهم , رضي الله عنهم أجمعين فأحبوهم وتبركوا بذكرهم , واعملوا علي التخلق بأخلاقهم قال النبي عليه السلام لأصحابه : (أوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة , وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا , فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ , وإياكم ومحدثات الأمورفإن كل بدعة ضلالة رواه أبو داود , والترمذي , وقال : حديث حسن صحيح ونوروا كل قلب من قلوبكم بمحبة آله الكرام عليهم السلام فهم أنوار الوجود اللامعة وشموس السعود الطالعة قال تعالي Sad قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى) ( الشوري 22) وقال صلي الله عليه وسلم (الله الله في أهل بيتي ) ( رواه الدولابي في الذرية الطاهرة , وهو صحيح ) من أراد الله به خيرا ألزمه وصية نبيه في آله فأحبهم واعتني بشأنهم وعظمهم وحماهم وصان حماهم وكان لهم مراعيا , ولحقوق رسوله فيهم راعيا المرء مع من أحب ومن أحب الله أحب رسول الله ومن أحب رسول الله أحب آل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن أحبهم كان معهم وهم مع أبيهم عليه الصلاة والسلام قدموهم عليكم ولا تقدموهم وأعينوهم وأكرموهم يعود خير ذلك عليكم
إلصقو بأولياء الله (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ(62)الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ) ( يونس 62 و 63 ) الولي من واد الله , وآمن به واتقاه فلا تحادو من واد الله جاء في بعض الكتب الإلهية ( من آذى لي وليا فقد آذنته بالحرب ) ( رواه الامام أحمد بلفظ ( إن الله تعالي قال : من عادى لي وليا الحديث رواه البخاري الله يغار لأوليائه وينتقم لهم ممن يؤذيهم ويكرمهم بصون محبيهم وعون من يلوذ فيهم هم أخص المخاطبين بآية ( السجدة فصلت 31 ) عليكم بمحبتهم والتقرب إليهم تحصل لكم بهم البركة كونوا معهم , (أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمْ الْمُفْلِحُونَ ( المجادلة 22 )
" أي سادة " حدوا المراتب وإياكم والغلو أنزلو الناس منازلهم أشرف النوع الإنساني الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأشرف الأنبياء نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وأشراف الخلق بعده آله وأصحابه وأشراف الخلق بعدهم التابعون أصحاب خير القرون هذا علي وجه الإجمال وأما علي وجه الإفراد , فالنص النص , وإياكم والأخذ بالرأي فما هلك من هلك إلا بالرأي هذا الدين لايحكم فيه بالرأي أبدا حكموا آراءكم في المباحات(فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ( النساء 59 ) إياكم وتفضيل بعضهم علي بعض رفع الله تعالي بعضهم علي بعض درجات لكن لايعرفها غيره ومن ارتضي من رسول أيدوا هذه العصابة بترك الدعوي شيدوا أركان هذه الطريقة المحمدية بإحياء السنة وإماتة البدعة
" أي سادة الفقير علي الطريق مادام على السنة فمتي حادعنها زل عن الطريق قيل لهذه الطائفة : الصوفية , واختلفت الناس في سبب التسمية وسببها غريب لا يعرفه الكثير من الفقراء , وهو إن جماعة من مصر يقال لهم بنو الصوفة وهو الغوص بن مر بن أدبن طابخة الربيط كانت أمه لا يعيش لها ولد فنذرت إن عاش لها ولد لتربطن برأسه صوفة , وتجعله ربيط الكعبة وقد كانو يجيزون الحاج, إلي أن من الله بظهور الإسلام فأسلموا وكانوا عبادا ونقل عن بعضهم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن صحبهم سمي بالصوفي وكذلك من صحب من صحبهم أو تعبد ولبس الصوف مثلهم ينسبونه إليهم فيقال : صوفي ونوع الفقراء الأسباب فمنهم من قال التصوف الصفاء ومنهم من قال : المصافاة وغير ذلك وكله صحيح من حيث معناه لأن أهل هذه الخرقة التزموا الصفاء والمصافاة , وعملوا بالآداب الظاهرة وقالوا : إنها تدل علي الآداب الباطنة وقالوا : أن أدب الظاهر عنوان أدب الباطن وقالوا : من لم يعرف أدب الظاهر لا يؤتمن علي أدب الباطن كل الآداب منحصرة في متابعة النبي صلي الله عليه وسلم قولا وفعلا , وحالا وخلقا فالصوفي آدابه تدل علي مقامه زنوا أقواله وأفعاله وأحواله وأخلاقه بميزان الشرع , يعلم لديكم ثقل ميزانه وخفته خلق النبي القرآن قال تعالي (مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ( الأنعام 38 ) ومن التزم الآداب الظاهرة دخل في جنسية القوم وحسب في عدادهم ومن لم يلتزم الآداب الظاهرة فهو فيهم غير , لا يلتبس حاله عليهم , لأن استعمال الآداب دليل الجنسية , بل تكون علة الضم , قال رويم : التصوف كله أدب , وهذا الأدب الذي أشارت اليه الطائفة أدب الشرع , كن متشرعا ودع حاسدك يكذب عليك , وينسب ما يحب إليك
ولست أبالي من زماني بريبة
إذا كنت عند الله غير مريب
إذا كان سري عند ربي منزها
فما ضرني واش أتي بغريب

_________________


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فوضت أمرى إلى خالقى وقلت لقلبى كفاك الجليل
مدبر أمرى ولاعلـم لى فهو حــسبى ونعم الوكــيل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خـــادم الإمام الرفاعى
ســـيـد أحـمـد العطار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عدل سابقا من قبل سيداحمدالعطار في الإثنين 06 أغسطس 2012, 12:38 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saydatar.ahlamontada.com
سيداحمدالعطار
خـا د م الـمـنـتـد ى
avatar

عدد المساهمات : 738
تاريخ التسجيل : 11/12/2011
العمر : 54

مُساهمةموضوع: رد: الأوراد والأحزاب المعتمدة   الأحد 01 يوليو 2012, 10:58 am

"أيها السالك " إياك ورؤية النفس , إياك والغرور , إياك والكبر , فإن كل ذلك مهلك مادخل ساحة القرب من استصغر الناس واستعظم نفسه من أنا ومن أنت ؟ " أي أخي " كل واحد منا مسيكين , أوله مضغة وآخره جيفة شرف هذا العرض جوهر العقل العقل ما عقل النفس وأوقفها عند حدها , فإذا لم يكن عقل المرء عاقلا لنفسه ,موقفا لها عند حدها في أخذها وردها فليس وإذا حرم المرء الجوهر ذهب شرفه وبقي عرضا ثقيلا كثيفا لا يليق لمرتبة عزيزة , ولا لمنصب نفيس , وإذا تم عقله وكمل صار الحكم فيه للجوهر المحض , فصلح أن يكون علي تيجان الملوك والأكاسرة وأول مراتب العقل الانخلاع عن الانانية الكاذبة والدعوي الباطلة , وصولة الفتق والرتق ,والوهب والسلب , وإذا حكمه المقام وصار صفه عليه أيضا ,فاللازم عليه أن يعرف مبتدأه الطيني ومنتهاه الترابي وأن يقف بين هذه البداية والنهاية بما يناسبهما من قول وفعل , لأن واعظ الله في قلب كل رجل مسلم من لم يكن له من نفسه واعظ لم تنفعه المواعظ كيف ينتفع بالموعظة من كان قلبه غافلا ؟ قال سهل : الغفلة سواد القلب , وقال السيد الأمين صلي الله عليه وسلم من حديث ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ) من حديث أوله ( إن الحلال بين , والحرام بين ) الحديث رواه البخاري ومسلم
" أي أخي " – تنتفع من موعظتي وأنتفع من موعظتك إذا أخلص كل منا (أي أخي ) , أنت أحسن مني , زحمتك ذلة التلقي , وأنا أخذتني سكرة التعليم (أي أخي ) , إن أنا غلبت نفسي المسكينة , وقلت لها : علمك الله وأوجب عليك تعليم الإخوان , وكاتم العلم يلجم بلجام من نار فتعبك لك قفي عند حدك , ربما كان فيهم من هو عند الله أجل منك , أخفاه عنك ليختبرك وبعد ذلك سكنت ثائرتها الكاذبة , وعرفت قدرها , ووقفت عند طورها , فلها الحظ الأوفر , وكذلك أنت
" أي سادة " إن غلبت نفسك وألزمتها التعليم , وذبحت الهوي بسكين الاقتداء , وأخذت الحكمة غاضا طرفك عن شرفك وعلمك وحسبك وأبيك ومالك وحالك فقد فزت فوزا عظيما , ومن لم يحاسب نفسه عن كل نفس ويتهمها لم يثبت عندنا في ديوان الرجال
" أي سادة " أنا لست بشيخ , لست بمقدم علي هذا الجمع , لست بواعظ لست بمعلم حشرت مع فرعون وهامان إن خطر لي أني شيخ علي أحد من خلق الله إلا أن يتغمدني الله برحمته , فأكون كآحاد المسلمين , مت مسلما ولا تبال , الآسلام حبل الوصله الي الله , لو عبدالله غير المسلم بعبادة الثقلين بعيد عن الله مغضوب عليه ولو أتي العبد المسلم بذنوب الثقلين له من الله حظ العبودية (قُلْ يَاعِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) ( الزمر 53 ) أحكمو رابطة الوصلة مع الله بشرائط الاسلام " المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه " عن ابي هريرة رضي الله عنه حديث صحيح رواه البخاري وغيره
أين أهل الصدق الذين يأمرون الناس بالبر ويأتمرون به ؟ أين اهل الإيمان الكامل الذين يطلبون الحكمة ولا يقف نظرهم عند موضعها ؟ من كمال الايمان والصدق وعظك نفسك , ونفعك غيرك , وأخذك الحكمة أني وجدتها كل الفقراء ورجال هذه الطائفة خير مني أنا حميد اللاش أنا لاش اللاش , لكن الحق يقال الصوفي من صفي سره من كدورات الأكوان وما رأي لنفسه علي غيره مزية هكذا كتب الله وحكم وهذا والله خلق عبيده الذين طهرهم من رؤية غيره , أي أخي أنت غير , ونفسك غير وغيرك غير كل ما أدركه بصرك واختلج بشكله وكيفيته سرك فهو غير ربنا لا تكيفه الأفكار , ولا تدركه الأبصار
" أي سادة " أحذركم الدنيا وأحذركم رؤية الأغيار الأمر صعب , والناقد بصير إياكم وهذه البطالات إياكم وهذه الغفلات إياكم والعوالم إياكم والمحدثات أطلبوا الكل من ترك الكل نال الكل ومن أراد الكل فاته الكل كل ما أنتم عليه من الطلب لا يصلحه إلا تركه والوقوف وراءه وحدوا المطلوب تندرج تحت توحيدكم كل المطالب من حصل له الله حصل له كل شيء ومن فاته الله فاته كل شيء بالله عليكم هذه المعرفة تمر؟ هيهات هيهات من خرج عن نفسه وغيره , وصفع أبهة طبعه , تخلص من قيد الجهل ليس الأمر كما تظنون جبة صوف , وتاج , وثوب قصير , جبة حزن وتاج صدق , وثوب توكل وقد عرفتم : العارف لا يخلو ظاهره من بوارق الشريعة , وباطنه من نيران المحبة يقف مع الأمر , ولا ينحرف عن الطريق وقلبه يتقلب علي جمر الوجد وجد إيمان , ووقوفه إذعان ( الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك )
أمامه وقوف من يراه وهو لا تخفي عليه خافية , علم , وأمر , وإرادة , وبعدها الإمكان , وبعد الإمكان التكوين , وبعده التكليف , وبعده الفصل أو الوصل صدق العبودية أن يسلم لسيده الفقير إذا انتصر لنفسه تعب , وإذا سلم الأمر لمولاه نصره من غير عشيرة ولا أهل أقامنا الله أئمة الدعوة إليه بالنيابة عن نبيه صلي الله عليه وسلم من اقتدي بنا سلم ومن أناب إلي الله بنا غنم الحق يقال : نحن أهل بيت ما أراد سلبنا سالب إلا وسلب ولا نبح علينا كلب إلا وجرب ولاهم علي ضربنا ضارب إلا وضرب ولاتعالي علي حائطنا حائط إلا وخرب (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنْ الَّذِينَ آمَنُوا ( الحج 38 ) (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ( الأحزاب 6 ) إنكار بوارق الأرواح جهل بمدد الفتاح لا تعطيل لكلمة الله ( الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين ) يتولي أمورهم وأمور مناديهم , ومن ينزل بناديهم , حال حياتهم وبعد مماتهم , بلحوق علم منهم العبد إذا كان راحما يستر النائم ولا يذكر له ذلك يوصل الخير إلي الفقير ولا يعرفه الخبر الله الرحمن الرحيم العظيم الكريم , ينتصر لعبده الولي من حيث لا يدري يرزقه من حيث لا يحتسب تعصمه جبال عنايته من ماء غرق الأكدار والاقتدار تدفع عنه وعن محبيه الأقدار بالأقدار لا به ولكن له التنزلات المحكمة , ليس لها من دون الله كاشفة من اعتصم بالله عصم ومن وقف مع الأغيار ندم قال سيدى الشيخ منصور الرباني رضي الله عنه :- الاعتصام بالله ثقتك به , وتنزيه خواطرك عن غيره - : القوم أرشدونا , دلونا علي الطريق , كشفوا لنا حجاب الإغلاق عن خزائن درر الكتاب والسنة عرفونا حكمة الأدب مع الله ورسوله هم القوم لا يشقى جليسهم من آمن بالله وعرف شأن رسوله أحبهم واتبعهم
" أي سادة " القوم بايعوا الله بصدق النيات وخالص الطويات علي كثرة المجاهدات , وملازمة المراقبات والطاعات , و الصبر علي جميع المكروهات , وقال سبحانه وتعالي فيهم (رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ( الأحزاب 23 ) بادروا ركوب العزائم بالعزم , وقوة الحزم , فهجروا المنام و وتركو الشراب والطعام , وقاموا لله بالخدمة في حنادس الليل والظلام , وخدموا بالخشوع والسهر والقيام , والركوع و السجود والصيام وتمللوا في محاريبهم بين يدي محبوبهم لنيل مطلوبهم , حتي وصلوا إلي مقام القرب ومحل الأنس , وظهر لهم سر قوله تعالي (إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا ( الكهف 3 ) فأعطاهم الدرجة العليا , والمحل الأدني ولاريب فالقريب من القريب قريب , والمحب عند أحباب الحبيب حبيب حبيب لهم , حبيب لمحبيهم , محبوب عند الله ترفعه بركه محبته إلي المحبوبية ما شاء الله كان
" أي سادة " عليكم بالتقرب من أولياء الله من والى ولي الله والي الله ومن عادي ولي الله عادي الله من أحب عدوك , هل تحبه يا أخي ؟ لاوالله الله أغيرمن الخلق , ويفعل وينتقم ويقهر من أحب محبك هل تبغضه ؟ لا والله الله أكرم من الخلق يحسن ويجعل وينعم ويكرم وهو أكرم الأكرمين , وأرحم الراحمين نعم الله تعالي تذكر من قربته من العزيز فهو قريب ومن أبعدته عنه فهو بعيد أيها البعيد عنا , الممقوت منا , ماكان هذا منك يامسكين لو كان لنا فيك مقصد يشهد بحسن استعدادك وخالص حبك إلي الله, اجتذبناك إلينا , وحسبناك علينا , شئت وإلا اهله لكن الحق يقال : حظك منعك وعدم إستعدادك قطعك لو حسبناك منا ما تباعدت عنا خذ مني يا أخي علم القلب خذ مني علم الذوق خذ مني علم الشوق
عليك بأورادِ الرفاعي إنها إلى * شيخ أشياخ الطرائق تُنسبُ
وداوم عليها فهي حصنٌ وجنةٌ * ودِرعٌ لدفع النائباتِ مُجَربُ
وبابٌ لوصل العبدِ بالله عامرٌ * ونهجٌ به للمصطفى يتقرّبُ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* فاتحة الأوراد أقراؤها قبل كل عمل صالح أو ورد*
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد رسول الله
وعلى آله وصحبه ومن والاه
اللهم إنى أقدم اليك بين يدى كل نفس ولمحة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الآرضين وكل شيئ هو فى علمك كائن أو قد كان أقدم اليك بين يدى ذلك كله وملئى ذلك كله وعدد ذلك كله وزنة ذلك كله )
اللهم لك الحمد بقدر عظمة ذاتك فصل وسلم وبارك على هذا النبى الكريم
سيدنامحمد وعلى آله وأجعلنى من خاصة أحبابه المقربين لديه وعطفه علي )) آمين
اللهم انى فى ضيا فتك فاأكرمنى بواسع رحمتك بمتابعة الرسول فيما أنوى
وأفعل وأعتقد وأقول وباعدنى من الشر والضير وقربنى من الخير وأجزل عطيتى
وأصلح ذريتى وأقبضنى اليك
وأنت راض غير غضبان ياملك ياديان ياأرحم الراحمين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دعاء للعلم والفهم
بسم الله الرحمن الرحيم
سبحانك لاعلم لنا الا ماعلمتنا انك أنت العليم الحكيم
وعلمناه من لدنا علما رب اشرح لى صدرى
ويسر لى أمرى وأحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى*
الهى يافياض الأسرار ياما نح السر لمن تختار صل على سيدنا محمدالمختار
وأخرجنامن ظلمات الوهم وأكرمنا باأنوار الفهم وأفتح لنا أبواب فضلك
ويسرلنا خزائن رحمتك ووفقنا الى ذكرك بأسمائك
وهب لنا دوام شكرنعمائك فلن نستطيع السير فى طريقك مالم يصحبنا حسن توفيقك
بجاه حبيبك النبى الأمين سيدنامحمد صلى الله عليه وآله وسلم
آمين.
وإن كنت من أهل النسيان فأحرص على هذه الصلاة
بين المغرب والعشاء بلا عدد
اللهم صل على سيدنا محمد النبى الكامل الجامع لأسرارك الدال عليك وآله
صلاة لانهاية لها كما لا نهاية لكمالك وعدد كماله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

_________________


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فوضت أمرى إلى خالقى وقلت لقلبى كفاك الجليل
مدبر أمرى ولاعلـم لى فهو حــسبى ونعم الوكــيل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خـــادم الإمام الرفاعى
ســـيـد أحـمـد العطار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عدل سابقا من قبل سيداحمدالعطارالرفاعى في الأحد 29 يوليو 2012, 2:52 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saydatar.ahlamontada.com
سيداحمدالعطار
خـا د م الـمـنـتـد ى
avatar

عدد المساهمات : 738
تاريخ التسجيل : 11/12/2011
العمر : 54

مُساهمةموضوع: رد: الأوراد والأحزاب المعتمدة   الأحد 01 يوليو 2012, 11:02 am

حزب الحـــــــــــــــــــــــصن
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم بتلألؤ نور بهاء حجب عرشك من أعدائي احتجبت
وبسطوة الجبروت ممن يكيدني استغثت
وبطول حول شديد قوتك من كل سلطان تحصنت
وبديموم قيوم أبديتك من كل شيطان استعذت
وبمكنون السر من سر سرك من كل هم وغم تخلصت
يا حامل العرش عن حملة العرش ياشديد البطش
يا حابس الوحش إحبس عني من ظلمني واغلب من غلبني
كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
{3 مرات صباحا ومساءا }.
هذا الحصن قوى جدا وهام للسالكين
للأمان من شر الجن والأنس والخلق أجمعين*
ويقوى بقراءة آية الكرسى والفاتحة
إثنى عشر مرة صباحا ومساء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حزب الحــــــــــــــــــــــــــــــراسة
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

بسم الله توكلت على الله ، بسم الله اعتصمت بالله ، بسم الله انتصرت بالله ،
بسم الله ما شاء الله لا يأتي بالخير إلا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله ،
بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله،
، بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله ، بسم الله ظهر سر الله ، بسم الله جاء نصر الله بسم الله أتى أمر الله ، بسم الله برزت غارة الله ، بسم الله تمت كلمة الله ، بسم الله ركبت خيول الله بسم الله انتشرت جنود الله ، بسم الله جاءت رجال الله ، بسم الله لمعت آيات الله ، بسم الله نحن في أمان الله ، بسم الله علينا ستر الله ، بسم الله حولنا حصن الله بسم الله فوقنا حفظ الله ، بسم الله يحرسنا حزب الله ، بسم الله دخلنا في ساحة لا إله إلا الله بسم الله خرجنا إلى صحراء أمان محمد رسول الله ، بسم الله قل كل من عند الله بسم الله نحن الغالبون بإذن الله ، بسم الله معنا يد الله ، بسم الله وكفى بالله ،
بسم الله والحمد لله ، بسم الله والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ،
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم،، .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حزب الســــــــــــــــــــــــــــــتر
اللهم إنى أسألك بسر الذات وبذات السرهوأنت أنت هو
لاإله إلا أنت أحتجبت بنور الله وبنورعرش الله
وبكل إسم لله من عد وى وعد و الله ومن شر كل خلق الله
بمائة الف الف لاحول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم
ختمت على نفسى ودينى وأهلى ومالى وماأعطانيه ربى
بخاتم الله المنيع القدوس الذى ختم به على أقطار السموات والأرض
وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
ولا حول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحــــــــــــــــــــــزب الأول للأمام الرفاعى
التــــحــفـــــــة الســـــــــــــــنيــة
تقرأ فاتحة الكتاب مرة وتستغفر الله ثلاثا وتذكر الله بلا إله إلا الله مائة مرة
وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم عشر مرات وتقرأ سورة الضحى ثلاثا
وسورة آلم نشرح لك صدرك ثلاثا والإخلاص والمعوذتين والفاتحة ثلاثا ثلاثا
ثم تقرأ بسم الله الرحمن الرحيم تسع عشر مرة ثم تقول بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما
أنت ترحمني فارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك يا أرحم الراحمين ثلاثا
اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنه الدنيا وعذاب القبر ثلاثا
رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق وأجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا اللهم إني أسألك بأسمائك الكريمة وصفاتك العظيمة . وبكلماتك التامات كلها وبآلائك وأسرارك وأنبيائك وأنصارك ونبيك وعبدك ورسولك سيد أهل حضراتك وعين أرباب معرفتك سيدنا محمد حبيبك الذي فتقت به رتق المواد السابقة الأصلية وأقمت به دعائم المواد اللاحقة الفرعية علة الأجزاء الحادثات سببا ودائرة النكات المنبجسة من عالم الإبداع إحاطة وعددا ومنتهى الموارد المنشعبة من ساحل بحر الإيجاد مددا طريق سبيل التجليات الساري في المظاهر والمباطن ونقطة الجمع المحيطة بكل فرق ظاهر وباطن حامل لواء وإنك لعلى خلق عظيم . صاحب منشور قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم أرزقنا اللهم منك طول الصحبة وكرامة الخدمة ولذة شكر النعمة وحفظ الحرمة ودوام المراقبة ونور الطاعة واجتناب المعصية وحلاوة المناجاة وبركة المغفرة وصدق الجنان وحقيقة التوكل وصفاء الود ووفاء العهد واعتقاد الفضل وبلوغ الأمل وحسن الخاتمة بصالح العمل وشرف الستر وعزة الصبر وفخر الوقاية وسعادة الرعاية وجمال الوصلة والأمن من القطيعة والرحمة الشاملة والعناية الكافلة إنك على كل شيء قدير اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون ..
ربنا أتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا . ثلاثا
الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز
يا كافي المهمات يا رب الأرض والسموات أسألك بالحقيقة الجامعة المحمدية وبما أنطوى في مضمونها من عظائم الأسرار الربانية بالميم الممتد إلى بحبوحة مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان مادة المظاهر الطالعة والمشارق اللامعة محيا الحكمة المقبولة مدار الشريعة المنقولة ميزاب الفويضات الهاطلة منبع العوارف المتواصلة ماهية المعرفة المطلوبة ميزان الطريقة المرغوبة منتهى الحقيقة المحبوبة محراب جامع البداية الإبداعية منبر بيت النهاية الإمكانية وأسألك اللهم بحاء الحسن الأعم والحمد الأتم حد النهايات الصاعدة في أدراج السمو الملكوتي حيطة الغايات المتقلبة على بساط الإحسان الرحموتي حبل إحاطة معاني حمعـسـق حملة دولة التصريف الذي أفرغ على النون من طريق الكاف حرف العبدية الخاصة المضمرة في عالم حــم حالة المحبوبية المطرزة بعلم الــم وأسألك اللهم بميم المدد المعقود على مجمل أسرار الوجود مدة الأزل السالمة من شوائب النقصان مدة الأبد الثابتة بالوهب القديم إلى أخر الدوران معنى وصف القدم في ثوب العدم مرجع مظاهر العدم في عالم القدم مفتاح كنز الفرق بين العبودية والربوبية مصباح التجرد عن ملابسات الإغماض بالكلية منار الإخلاص المتحقق بأكرم آداب المخلوقية مولى كل ذرة كونية في كل دائرة ربانية منصة التجليات الصمدانية في حضائر التعين الأول مجموع التدليات الإحسانية في ساحة رفرف الإفاضة الأطول وأسألك اللهم بدال الدنو الأقرب الذي لا ينفصل عن حضرة الإحسان دولة الإعانة المشتمل مقام سلطانها على جميع نفائس العرفان دائرة البرهان الكلي المترجم في صحف الإيناس درة الكيان النوعي المتوج بتاج والله يعصمك من الناس اغمسنا في أحواض سواقي مساقي برك ورحمتك وقيدنا بقيود السلامة والحماية عن الوقوع في معصيتك طهر اللهم قلوبنا من المعارضات وزك أعمالنا من الغرضيات.
والشبهات وألهمنا خدمتك في جميع الأوقات ونور قلوبنا بأنوار المكاشفات
وزين ظواهرنا بأنواع العبادات وسير أفكارنا وافهامنا وعقولنا
في ملكوت الأرض والسموات واجعلنا ممن يرضى بالمقدور
ولا يميل إلى دار الغرور ويتوكل عليك في جميع الأمور
ويستعين بك في نكبات الدهور أرزقنا اللهم لذة النظر إلى وجهك الكريم
يا علي يا عظيم يا عزيز يا كريم يا رحمن يا رحيم يا منعم يا متفضل
يا من لا إله إلا هو يا حي يا قيوم.
أفض علينا سرا من أسرارك يزيدنا تولها إليك واستغراقا في محبتك ولطفا جليا وخفيا ورزقا طيبا هنيئا ومريا وقوة في الإيمان واليقين وصلابة في الحق والدين وعزا بك يدوم ويتخلد وشرفا يبقى ويتأبد لا يخالط تكبرا ولا عتوا ولا إرادة فساد في الأرض ولا علوا إطمس اللهم جمرة الأنانية من أنفسنا بسيل سحاب التقوى وخلص أوهامنا من خيال الحول والقوة والغرور والدعوى ألزمنا كلمة التقوى واجعلنا أهلها وأعذ نا من المخالفات بواقية شرعتك واجعلنا محلها عرفنا حد البشرية بلطيف إحسانك ونزه قلوبنا من الغفلة عنك بمحض كرمك وامتنانك استرنا بين عبادك بخاصة رحمتك وأنشر علينا رداء منتك بخالص عنايتك ونعمتك , قنا اللهم عذاب النار وفضيحة العار واكتبنا مع المصطفين الأخيار.
أيد نا بقدرتك التي لا تغلب وسربلنا بوهب إحسانك الذي لا يسلب
إيـــاك نعــبد وإيـاك نســــتـعـين
ربنا أتنا من لد نك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا
لا قدرة لمخلوق مع قدرتك ولا فعل لمصنوع دون مشيئتك
ترزق من تشاء وأنت على كل شيء قدير
آمنا بك إيمان عبد أنزل بك الحاجات وتوكل عليك ملتجئا لحولك وقوتك في الحركات والسكنات إذعانا وتيقنا وعلما وتحققا بأن غيرك وقوي سلطانك لا يضر ولا ينفع ولا يصل ولا يقطع وأنت الضار النافع المعطي المانع إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ولا تجعل علينا متشابها فنتبع الهوى.
اللهم إنا نعوذ بك أن نموت في طلب الدنيا أسألك اللهم بالنور اللامع والقمر الساطع والبدر الطالع والفيض الهامع والمدد الواسع نقطة مركز الباء الدائرة الأولية وسر أسرار الألف القطبانية واسطة الكل في مقام الجمع ووسيلة الجميع في تجلي الفرق جوهرة خزانة قدرتك وعروس ممالك حضرتك
مسجد محراب الوصول سيف الحق المسلول
دائرة كوكب التجليات وقطب أفلاك التدليات جولة تيار أمواج بحر القدرة القاهرة لمعة بارقة أنوار الذات المقدسة الباهرة
فسحة ميدان باذخ مقر كرسي النهي والأمر رابطة طول حول
عرش التصرف في السر والجهر مقام تلقى
إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر
سلطان سرير إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر
اشرح اللهم صدورنا بالهداية كما شرحت صدره صلى الله عليه وسلم ويسر بمزيد عوارف جودك أمورنا كما يسرت أمره صلى الله عليه وسلم واجعلنا ممن يعرف قدر العافية ويشكرك عليها ويرضى بك كفيلا لتكون له وكيلا تولى اللهم أمورنا بذاتك ولا تكلنا إلى أنفسنا ولا لأحد من خلقك طرفة عين ولا أقل من ذلك وكن لنا في كل مقام عونا وواقيا وناصرا وحاميا.
إرضنا اللهم فيما ترضى والطف بنا فيما ينزل من القضاء
إغننا بالافتقار إليك ولا تفقرنا بالاستغناء عنك
زين سماء قلوبنا بنجوم محبتك إستهلك أفعالنا في فعلك
وإستغرق تقصيرنا في طولك صحح اللهم فيك مرامنا ولا تجعل في غير إهتمامنا جئناك بذنوبنا وتجردنا من أعذارنا فسامحنا وأغفر لنا جمل اللهم أفئدتنا بسائغ شراب عنايتك وحسن أجسامنا ببرود عافيتك وأردية هيبتك وكرامتك إكفنا اللهم شر الحاسدين والمعادين وانصرنا عليهم بنصرك وتأييدك يا قوي يا معين.
اللهم من أرادنا بسوء فأجعل دائرة السوء عليه أرم اللهم نحره في كيده وكيده في نحره حتى يذبح نفسه بيديه إضرب علينا سرادق الوقاية والرعاية وأحطنا بعساكر الأمن والصون والكفاية رد بسهام قهرك من آذانا وأيد بمكين جبروتك مقامنا وحمانا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين
بارك اللهم لنا في أرزاقنا وأوقاتنا وأجعل على طريق مرضاتك إنقلاب حياتنا ومماتنا ولاحظنا بعين المحبة التي لا تٌبقى لمنظورها ذنبا إلا وتشمله بالغفران ولا تشهد عيبا إلا وتحفٌه بالستر وإصلاح الشآن عطف اللهم علينا قلوب أوليائك وأحبابك وأكتبنا اللهم في دفتر محبوبيتك وأهل اقترابك تجاوز اللهم عن سيئاتنا كرما وحلما وأتنا من لدنك بسابقة فضلك علما هييء اللهم لنا آمالنا على ما يرضيك بغير تعب ولا نصب واكفنا هم زماننا وصروف بدعه ونوائبه بلا سعي ولا سبب أقم لنا بك عزاً تهابه النوائب ومجدا تتباعد عن أريكته المصائب وشرفا رفيعا تنقطع عنه أطنبة المتاعب وكرامة لا يمسها الزيغ والبهتان وقدرة لا يشوبها الظلم والعدوان ونورا لم تمسه نار الدعوى والغرور وسرا لم تحط به غوائل الوساوس والشرور أثبتنا اللهم في ديوان الصديقين وأيدنا بما أيدت به عبادك المقربين وأكرمنا بالثبات على قدم عبدك ونبيك سيدنا محمد بن عبدالله سيد المرسلين وصلى الله عليه وعلى أله وأصحابه الطيبين الطاهرين
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
والحمد الله رب العالمين ..

ثم تقرأ الفاتحة ثلاثا ولا إله إلا الله عشر مرات والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا والفاتحة لأمة سيدنامحمد صلى الله عليه وسلم أجمعين
والدعاء بما يسره الله تعالى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومن أوراده الشريفة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم أنت ربي فنعم الرب وأنت حسبي فنعم الحسب ترزق من تشاء وأنت على كل شيءٍ قدير اللهم ما كان منك فمنك
وما كان من غيرك فمنك أنت أنت وكل شيءٍ منك أنت
.قامت بقدرتك الأشياء وبسطت الأرض ورفعت السماء . فلا قبلك شيءٌ ولا بعدك شيءٌ . فأسألك بقدرتك على كل شيءٍ . أن تسخر لي كل شيءٍ . وأن تغفر لي كل شيءٍ ولا تسألني عن شيءٍ . إنك على كل شيءٍ قدير . وبالإجابة جدير وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
ــــــــــــــــــــــــــ
حـــــــــــــزب المســتــغـاث
وهو مجرب لحصول الشفاعة والشفاء .
وهوبسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على ما مضى . والحمد لله على ما بقى . والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الورى . يا رسول الله . صلى الله عليك أيها النبي الأمي
أنت خير خيار خلق الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت الرسول العظيم سيد الكونين
مفتاح وفاتح لأبواب علم الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله أيها النبي المصطفى
أنت رسول الله وسراج العالمين
محمود مطيب بطيب مدد الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت السيد المعلى الرسول المقرب
نبي الخافقين ، القاسم خير خلق الله .المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أولى عباد الله بالله
رسول كريم صاحب العز في الدارين خادم لله مطيب بنفحات الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله
أيها النبي المزكى أنت رسول حق تاج سادة المرسلين آمر ناه طاهر بعلم الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى الصلاة والسلام عليك
يا رسول الله . أنت هدانا وهادينا رسول منصور جد الطيبين الحسن والحسين داع إلى الله مطهر بسابق فضل الله . المستغاث بك إلى حضرة
الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت نبي مختار مرتضى إمام مقتدى الأئمة المهديين هاد مبين لأسرار الله . المستغاث بك
إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت هادينا رسول الهدى مهدي الأمة من الضلالة مهتد مطاع بأمر الله . مطيع لله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت حبيبنا رسول مؤيد مهدي الأمة رسول بر صفي حجة الله .
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . محببنا إلى الله رسول كريم على الله . مرضي عند الله . خليفة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أكبرنا صاحب المعراج . عالم بالله غني بالله . المستغاث بك
إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت رسولنا رسول على الدوام نبي الله طه القائم الحامد لله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أميرنا رسول الله . ونبي الله محمد رسول الله ناصر دين الله . كليم الله المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت معيننا رسول والد الأرواح . النبي الرحيم يس الحكمة إمام الأمة أمين الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله أنت مصدقنا رسول صادق وحبيب رؤف ونبي مزمل بيان باهر رسول الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت شاهدنا والشهيد علينا رسول نبي مدثر ذو قرآن معجز . نور الله . في ملك الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت مذكرنا بالله رسول
معطر الروح بار جواد جاذب إلى الله بأمر الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت سلطان الأنبياء رسول العلم صاحب الفرقان المكي المشكور في عوالم الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله أنت إمام الأتقياء رسول الرحمة صاحب الكوثر المدني المنير في ملكوت الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت سراج الأولياء رسول الملاحم صاحب الميزان ابطحي قريب من الله المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت برهان الأصفياء رسول العناية سيد القوم العربي الدر اليتيم في مملكة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت شفيعنا رسول الرضى محراب الهدى قرشي شهيد الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت إمام المؤمنين وزينة الأنبياء رسول حجازي نذير الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت خاتم الأنبياء رسول النور ماحي الكفر والبدعة محمد بن عبدالله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى
الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . صادقنا رسول مرسل متوسط في الأمة الوسط رحيم بهم لوجه الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى الصلاة والسلام عليك يا رسول الله أنت سيدنا مستغيث مقتصد حليم على خلق الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أغثنا يا رسول الثقلين أنت حق منيب إلى الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله
أنت واعظنا رسول مجتبى نبي أول حبيب الله المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أكرمنا
رسول المكارم صاحب الشريعة في الأول والآخر عزيز عند الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله
أنت أهل التقوى رسول المدد صاحب الطريقة شفاء القلوب فصيح أنبياء الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك
يا رسول الله . آمنا بك أنت نبينا رسول الإرشاد صاحب الحقيقة المضري بشير الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام
عليك يا رسول الله . أنت إمام الأمم رسول العوالم صاحب المعرفة برهان رحمة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام
عليك يا رسول الله . أنت كبيرنا رسول القدرة صاحب فتح باب الجنة ظاهر كريم بكرم الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى .
الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت سند العاصين رسول التوبة صاحب المنة فارق جهنم سلطان الأمر تهامي مؤمن بالله .
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت فقيهنا رسول البيان صاحب الصراط مبلغ عاقب رسل الله
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت ولينا رسول الإغاثة صاحب الشفاعة باطن سر الله خليل الله
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله أنت شهيد رسول الحق صاحب التاج محلل محرم بأذن الله المستغاث
بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت مخلصنا رسول الأدب صاحب المحراب حاشر نبي الله.
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أفضل النبيين والمرسلين والصديقين .محبوبنا رسول العز صاحب المنبر خطيب رحمة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . مبشرنا رسول المنن صاحب البيت
عامر كعبة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أكبرنا رسول البرهان صاحب المعراج العالم بالله
الغني عن غير الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت نبي آخر الزمان رسول الأبد صاحب الاجتهاد
والمدد المنتقم لله المكرم عند الله .المستغاث بك حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت وفي الدين صادقنا رسول الصدق
صاحب موكب القيامة الناطق بالحق شفيع الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت المشفع بالأمة
معيننا بالشفاعة رسول الرأفة . صاحب النبوة المحرم لله نبي الله المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى
.الصلاة والسلام عليك يارسول الله ويا نبي الرحمة . أنت سابقنا رسول الأزل صاحب الحكم في الدارين الحريص الرؤف بعباد الله .
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت سيد الجن والإنس آمرناه نبينا رسول العدل صاحب النعمة
الهاشمي كرامة الله . المستغاث بك حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله. أنت مقربنا رسول التقريب إلى رحمة الله .
مائة ألف ألف صلاة وسلام ورحمة وتحيات وبركات على أكرم الأصفياء خاتم رسل الله محمد رسول الله المصطفى صلى الله عليه وسلم .
اللهم إرحم أبا بكر التقي . وعمر النقي . وعثمان الزكي . وعليا الوفي أسد الله المرتضى . وفاطمة الزهراء . وخديجة الكبرى . وعائشة الصديقة . والحسن الرضى . والحسين الشهيد المجتبي . وشهداء كربلا . وسعيداً . وسعدأً . وطلحة . والزبير وعبد الحمن بن عوف . وأبا عبيده عامر بن الجراح . والعشرة المبشرة . وسائر الصحابة . والتابعين . والخلفاء الراشدين . رضوان الله تعالى عليهم أجمعين . وأسالك أن تغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات برحمتك يا أرحم الراحمين لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذرياته أجمعين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حـــــــــــــــــــــــزب الوســـــيــلة
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الحزب المبارك معروف بين السادة الرفاعية . وقد تلقى هذا الورد المبارك في حضرة الحضور عن جده رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ان تلاه بين يديه وبشره ان من قرأه كل يوم خالصا لا يخزيه الله تعالى ولا يذله ويحفظه من كل سوء ويحميه من طوارق الزمان ويغنيه بمحض فضله ويكون منظورا بعين الرحمة ولا تمد إليه يد جاهل وتحفه نظرة النبي صلى الله عليه وسلم ومن شرائط قراءته كل يوم أن يبتدأ ويختتم بفاتحة مخصوصة للنبي صلى الله عليه وسلم وسيدنا السيد أحمد الكبير الرفاعي رضي الله تعالى عنه ولذريته واخوانه واولياء الله أجمعين ولكل المسلمي
تقرأ فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي إلى قوله العلي العظيم مرة وسورة الاخلاص ثلاث مرات وسورة الفلق ثلاث مرات وسورة الناس ثلاث مرات وفاتحة الكتاب مرة واحدة ثم تقول أللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ثلاثا
اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما أنت ترحمنا
فأرحمنا رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك
سبحانك لا إله إلا أنت يارب كل شيء سبحانك لا إله إلا أنت ياوارث كل شيء ياحــــــــــي ياقـــــيوم .
يا ذ ا الجلال والإكرام . يا أرحم الراحمين. يا أرحم الراحمين
ياأرحـــم الراحـمــين. ياألله يا علي . ياعظيم . ياصمد . يا فرد . ياواحد . يا أحد . يامن بيده الخير وهو على كل شيء قدير . نسالك قلبا خاشعا . ولسانا ذاكرا . وجسما عابدا . وعقلا متفكرا . وعلما مؤيدا . ونسألك شكرا صحيحا . وسرا مليحا . ونية طاهرة . وسريرة صابرة . وتوكلا خالصا عليك . ورجوعا في كل الأحوال إليك . واعتمادا على فضلك . واستنادا لبابك . يا عالم السر والنجوى . يا كاشف الضر والبلوى ، يامن تضرع إليه قلوب المضطرين . وتعول عليه همم المحتاجين . اللهم إن الخطايا سودت قلوبنا . وفضيحة الغفلة أظهرت عيوبنا . ومصيبة الإصرار . أثقلت كروبنا وكلما أرادت عزائمنا نشاطا طمها الكسل . فأقعدها على الأعقاب . وكلما أنتهزت هممنا فرصة الإنابة . صدها الحظ فأغلق دونها الأبواب . خابت الأمال إلا منك . وساءت الأعمال إلا بك . وقبحت العزائم إلا إليك . وشين التوكل إلا عليك . يا أمان الخائفين . يا غياث المستغيثين . يا مجيب دعاء المضطرين . يا كاشف كربة المكروبين . نسألك اللهم فك أقفال قيودنا . وكشف حجب وجودنا . وإماطة ظلمة الغفلة عن قلوبنا . وإسبال ذيل الستر بيد الكرم على عيوبنا . نسألك اللهم بمعاقد العز من عرشك . وبمنتهى الرحمة من كتابك . وباسمك العلي الأعلى . وبكلماتك التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر . وبإشراق وجهك أن تصلي على سيدنا محمد وآله وصحبه وذريته . وأن تحفنا بألطافك الخفية . حتى نرفل بحلل الأمان من طوارق الحدثان . وعلائق الأكوان . وأشراك الحرمان . وغوائل الخذلان . ودسائس الشيطان . وسوء النية . وظلمة الخطية . والملابسات الكونية . والمعارضات النفسانية . يامن ترفع إليه أكف الداعين . وتخشع لعظمة سلطانه قلوب اللاجئين . يامن نفذت سهام قدرته في ذرات الموجودات ، وذلت لجبروت دولته أصناف الحادثات وقامت حجة لاهوته على كل ناسوت وتفردت كلمة فعله في الملك والملكوت.
يامن جا ئتك قوافل القلوب على مطايا الهمم وقرعت أبواب إحسانك أكف الحاجات في خلوات الإنكسار بحنادس الظلم . هذه رواحل هممنا قد أبطل سيرها صارم الهم ولا صارف له سواك . وهذه أكف حوائجنا تدق أبواب كرمك فارغة من أهبة الأدب . ولا يملئ جيب فقرها غير نداك
لا حجة للعبد على سيده فالرحمة الرحمة للمعترفين بانقطاع الحجج والمثقلين بسوء البضاعة . والغوث الغوث للمنكسرين الذين طمتهم الخجالة
ولا تقوى تقربهم منك ولا طاعة . يا حيلة من لا حيلة له . ياوسيلة من لا وسيلة له . كل الحيل إذا لم تعضدها إرادتك فهي فاسدة
يا أمل كل آمل ويا منتهي كل واسل . ألعناية العناية يا من فرج كرب يعقوب . ألإغاثة الاغاثة يا من كشف ضر ايوب . الاعانة الاعانة يامن أعان بالفرج لهفة الخليل . ألغارة الغارة يامن أراش بالرحمة جناحي جبريل لك أفزع وبك عني أدافع وأمنع وباذيال أستار رحموتك أتعلق
وبفضاء أعتاب كرمك ورأفتك أتذلل . وأتملق . فأنقذني بيد إسعافك . من وهدة الذل والقطيعة . وانشلني بجاذبة حنانك ورحمتك من جب الهفوة
والوقيعة . وامنحني قلبا لا ينصرف في آماله إلا إليك . ولبا لا يعول في احواله إلا عليك . وثبتني على بساط المعرفة بقوة التوحيد واليقين .
وأيدني بك لك بما أيدت به عبادك الصالحين اللهم سلكني طريق نبيك المصطفى سيد المقربين الأحباب وأوزعني أن أشكر نعمتك باتباعه عليه الصلاة والسلام في طريقه الحق الصواب . أللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع . وعمل لا يرفع وقلب لا يخشع . ودعاء لا يسمع . اللهم إني أشكوا إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا أرحم الراحمين إلى من تكلني إلى عد و يتجهمني. .
أم إلى صديق ملكته امري إن لم يكن بك سخط علي فلا أبالي غير أن عافيتك أوسع إلي أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات وأشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والأخرة أن تحل علي غضبك أو تنزل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى.
ولا حول ولاقوة إلا بك ولا فرار من لاحق قدرتك إلا إليك فأدركني برحمتك التي ترفع حجب المقت والصد عن الخائفين مما كسبت أيديهم وأغثني بعنايتك التي تلحق بطرفة العين أطراف العبيد بأشراف مواليهم وانظرني بعين منتك التي تسرع بالعرجاء فتجعلها للسليمة محسودة . وعاملني بعوارف الطافك التي تبرز الذرة المطموسة الخاملة فتصيرها للأعلام مقصودة.
ألوحا . الوحا. العجل العجل . غوثاه غوثاه .
يامن ينقذ الصارخ من غلبة امواج البحر المسجور حين لا منقذ تتشوفه همته يامن يفرج كربة الصريع بين يدي الأسد المفترس في البر الأقفر
حين لا مفرج تحن إليه سريرته أي موجد المعدومات وهو لا يتغير في كل حال . اي معدم الموجودات وهو منزه عن الحركة والأنتقال أي خالق الأسباب وهو القائم بها بالعلم والتقدير أي مبرز عجائب الخوارق عند اليأس الأدهم وهو على كل شئ قدير . أي من يقطع حبل المتوسد عرش الأمن منه الغافل عنه نتيجة بلا مقدمة أي من يصل زمام المنقطع إليه المستمسك به من طور مقدمته المنصرمة .الرحمة الرحمة فإني لما أنزلت إلي
من خير فقير الفرج الفرج فان تيسير العسير عليك يسير اللهم آمن روعتي واحفظ أمانتي واقض ديني اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري
وبارك لي في رزقي اللهم أجعل لي لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا اللهم أغفرلي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى ألعياذ العياذ يامن يجيب المضطر
إذا دعاه ويكشف الضر الملاذ الملاذ يامن يرحم القطيع ويجبر الكسير ويسير خلقه في البر والبحر يا من يُرهب ولا يرى وآياته مشهودة يا من يُتحف ولا يرى وموائد مدده ممدودة يا من هو بكل شيء مُحيط وعلى كل شيء قدير . يا نعم المولى ويانعم النصير انصرني بعز نصرك الذي نصرت به موسى وأعذت به عيسى وشملت به يوسف وأغثت به يونس وأيدت به عبدك ورسولك محمدا صلى الله عليه وعليهم أجمعين وسلم .
سبحانك كم مرة سورت علي جبال الأكدار . وحلقتها على سوائق الأقدار . وانتحى عني الخليل وقلاني الجار. وتلكأت عند خطابي ألسن الخلان .
وكثر الشامتون وعز الإخوان . وانقطعت الحيلة . وبطلت الوسيلة . فتوجهت إليك توجه الغريق للعاصم . وقلت يا مالك يوم الدين إياك نعبد
وإياك نستعين . فأخذتني إلى فضاء الفرج بعزم لطفك اسرع من رمشة العين . وأقعدتني في مهد الجنان على سرير الإمتنان بعد أن كنت
ضجيع الحين لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . صل اللهم على حبيبك . ونبيك . ورسولك . وعبدك . وصفيك . وخليلك .
سيدنا محمد الذي جعلته كعبة الوسيلة وكنز الفضيلة وباب الحاجات وسلم الرقيات وحجتك على الخلق وباب قربك الذي لا يغلق ووسيلة الكل إليك ودليل الكل عليك آية الكرم التي محت الشكوك وجعلت غوغاء الغواية مندفعة وغياهب ظلمة الضلال ممزقة وجبال حنادس متصدعة
بحر الفضل المتلاطم الأمواج وحصن العون الشامخ الاركان الألهي الأبراج طه العطاء يس الهدى الرحمة العظمى المنة الكبرى سلطان دولة
دنا فتدلى قائد زمزمة عرمرم ما كذب الفؤاد ما رأى قاموس التبيان المنظم على تركيب رموز الألواح السماوية ناموس الفرقان المحكم بكل حادثة عالمية نسألك اللهم به وبإخوانه السادة المحبوبين النبيين والمرسلين وبآله خاصتك من ذراري أنبيائك المعظمين وبإصحابه خيرتك من أصحاب عبيدك المرسلين المكرمين . وبتابعيهم ومحبيهم وبأوليائك الصالحين وعبادك المؤمنين . من لدن نبيك وصفيك آدم عليه السلام إلى يوم الدين
. ونسألك بكلماتك التامات ما علمنا منها وما لم نعلم وبأسمائك العظيمة كلها ما علمنا منها وما لم نعلم . ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من
أمرنا رشدا . واجعل لنا منك بعظمة سلطانك فتحا ومددا . وأترع حياض قلوبنا بماء الإيمان الكامل . وأوصلنا بك حتى نسلم من دنس الجهل . ودعوى الفعل . والقطع والوصل . ونرجع إليك . ونلتفت إيمانا بك عن كل نبيل وخامل واحفظنا من بين أيدينا ومن خلفنا بحفظك الذي لاخوف بعده . واجعلنا من المطمئنين بالتوكل عليك العارفين بغامض شأن أليس الله بكاف عبده. بلى كفاه وحده وأعز جنده . اللهم حققنا بحقيقة الصديقية .
وارزقنا حلاوة اليقين بصدق النية . وخالص الطوية . ولا تكلنا لأنفسنا ولا لأحد من خلقك طرفة عين وأقم على سرائرنا رقيب التوحيد
حتى لا ندخل أحد في البين . اللهم بك كل شيء ومنك كل شيء . وأنت القادر على كل شيء . لا بعدك ولا قبلك شيء . يامن ليس كمثلة شيء
دارك ذلنا بعزك وفقرنا بغناك . وعجزنا بقدرتك وضعفنا بقوتك . وذنوبنا بمغفرتك .وتقصيرنا بعفوك.وسوء حالنا برحمتك ياأرحم الراحمين
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حـــــــزب الـــفــتــوح
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
حضر الفتوح وجاء المدد واقبل الإقبال بحل العقد وانفلق الدجا وأفلح الرجا وجُلي الظلام ورُفعت الاعلام وصحت النقول ورُكبت الخيول وذهب الحرج وجاء الفرج بسم الله فُُتح باب الله بسم لله توكلت على الله بسم الله وماا لنصر إلا من عند الله بسم الله حسبي الله بسم الله قل كُل من عند الله بسم الله ماشاء الله ما كان من نعمةٍ فمن الله بسم الله ما شاء الله لاحول ولا قوة إلا بالله إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفرلك الله . وفتحت السماء فكانت ابوابا ذلك فضل الله إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا ،
الحمد الله مولانا أقبلنا عليك بذنوب كبار وتوجهنا إليك متجردين من الاعذار علمك بالحال يغني عن السؤال وانت قلت في كلامك القديم المنزل على نبيك الكريم ادعوني استجب لكم فها نحن واقفون بباب العطاء متأزرون بإزار الرجاء متكلمون بلسان الدعاء يامن لك الارض والسماء ومآ ل الكل الفناء ولك البقاء سبحانك انت الرؤوف مولانا وربنا وخالقنا همتنا مع عظمتك لشيء حقير وذنبا مع كرمك لايعد شيئا. وان كان كبيرا. وخطؤنا مع عفوك عشر من فتيل. وذلنا مع رأفتك مآ له العز والتبجيل. يا مفتح الابواب. يا ملهم الصواب. يا مؤنس الاحباب. يا موصل الطلاب . يا مسبب الاسباب. يا مسهل الامور الصعاب يا رحيم يا رحمن يا كريم يا ديان يا حنان يا منان اسألك باسرار الارواح وبحركات الاشباح وبنورك الوضاح وبحقيقة سر معنى إسمك الفتاح ان تفتح لنا بابا من فتوحاتك السبحانية ومدخلا من مدخل إنعاماتك الربانية لنشتغل بك عن غيرك ونتخلص ببركة هذا الفتح الرحماني من علاقة القلق النفساني ونكون ممن سبقت لهم الحسنى ونطلع على اسرار اسمائك الحسنى. ونتملى بانوار جمال معاني إشارات مظاهر ذات سر الحسناء. ونشاهد بك ما كان وما يكون ونفهم بسرك حقيقة ن. والكاف والنون ونكون بك ومعك ولك ومنك واليك من غير لهو ولا خلل ولا التفات ولا كسل ولا إنحراف ولا ملل مع الراحة للأجسام الضعيفة والقلوب الملهوفة شدت النفس علينا وثاقها وضيقت خناقها وما لنا ملجأ الا انت
ولا معتمد الا اياك فبحق حبك لسيدنامحمد وبحقه عليك وبحرمته عندك وبحرمة الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والعلماء العاملين وامة
سيدنا محمد المقبولين واحبابك المقربين وبحرمة طه وطس وحمعسق ويس وكهيعص والم والر وطسم وبراءة وحم وبسر كلامك القديم وبمدد اسمك العظيم نسألك ان تحل وثاقنا وان تسهل ارزاقنا وان تكتبنا في دفتر المحبوبين مع الذين انعمت عليهم من النبين والصديقين والشهداء والصالحين واكفناهم الدنيا وبلاء الآخرة واغننا عن الناس وثبت سر الايمان في قلوبنا بلا زيغ ولا انحراف ولا شك ولا خلاف وعلمنا من علومك اللدنية علما نسلم به من دسائس الشيطان ونقاد بزمامه لمنازل الاحسان وننزل ببركته بمقامات العرفان ونكفى بصيانته أذية الظلم والعدوان ونأمن بسره من غضب السلطان ونحفظ بعنايته من خيانة أهل الزمان ونحشر ببركة مدده مع اهل الايمان وندخل بسبب حقيقته بلا حساب للجنان ونتزوج بلطافة بهجته من الحور الحسان ونستخدم بدقة مدده الولدان ونكون بطلعه نوره بجوار سيدنا محمد وابراهيم خليل الرحمن نحن ووالدينا وباقي الاخوان
وأهلنا وجيراننا والمسلمون واهل الايمان تقبل اللهم رجاء نا واستجب دعانا ولا تردنا بعد الدعاء مطرودين ولا بعد الرجاء خائبين وادخلنا في باب القبول واوصلنا بحبل الوصول واكرمنا بالخير والايمان والبركة والاحسان واهدنا هداية اهل العرفان واغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالايمان واغفر لكل المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات وصل وسلم على حبيبك الاكرم ونبيك الاعظم سيدنامحمد صلى الله وسلم وعلى آله واصحابه واهل بيته الطاهرين والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
والحمد الله رب العالمين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حـــــــــزب الأســــــــــــــرار
هذا الحزب المبارك ويسمى حزب المراقبة والشهود والاسرار قا ل عز الدين السيد أحمد الصيادي قدس سره وغيره هذا الورد الشريف الذي تلقاه من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا واسطة وأخذ به عهده ولقنه اياه في عالم المعنى وذكر الثقاة أن من قرأه في عمره مرة واحدة حرم الله جسده على النار ورفع له بعمل اهل الثقلين ونظر إليه في كل يوم سبعين مرة وفتح له ابواب خيري الدنيا والأخرة واماته على الإيمان التام من غير فتنة وباهى به الملائكة في كل يوم سبعين مرة .
( بسم الله الرحمن الرحيم)
اللهم إجعلنا ممن ركبت على جوارحهم من المراقبة غلاظ القيود . واقمت على سرائرهم من المشاهدة دقائق الشهود . فهجم عليهم أنس الرقيب مع القيام والقعود . فنكسوا رؤوسهم مع الخجل وجباههم للسجود. وفرشوا لفرط ذلهم على بابك نواعم الخدود . فاعطيتهم برحمتك غاية المقصود
صل على محمد وعلى آله أهل الكرم والجود وسلم . اللهم أرزقنا منك طول الصحبة. ودوام الخدمة . وحفظ الحرمة. ودوام المراقبة. وأنس الطاعة. وحلاوة المناجاة ولذة المغفرة . وصدق الجنان . وحقيقة التوكل. وصفاء الود ووفاء العهد واعتقاد الوصل . وتجنب الزلل . وبلوغ الامل . وحسن الخاتمة . بصالح العمل . صل على محمد وعلى آله ما طلع نجم وآ فل وسلم . اللهم يا من اجرى محبته في مجاري الدم من المشتاقين . وقهر سطوات الشك بحسن اليقين . أثبتنا اللهم في ديوان الصديقين . وأسلك بنا مسلك أولى العزم من المرسلين . حتى نصلح بواطننا من لطائف المؤانسة . ونفوز بالغنائم من تحف المجالسة . والبسنا اللهم جلباب الورع الجسيم . واعذنا من البدع والضلال الأليم فقد سألناك بصدق الحاجة والأعتذاروالأقلاع عن الخطايا بالأستغفار . أمرتنا اللهم بالسؤآل فجائتك قلوبنا بالافتقار. ونظرت اليك مقل الاسرار بسلطان الاقتدار . فاجبر اللهم ذل انكسارنا بلطف الاقتدار . وجنبنااللهم الاصرار من فتون الأشرار حتى تسلك بنا سبل أولى العزم من الأخيار و صل على محمد وعلى آله الكرام الابرار وسلم.
اللهم يا من حمل اوليائه على النجب السباق.ورفعهم بأ جنحة الزفير والاشتياق واجلسهم على بساط الرهبة وحسن الاخلاق وأهطل على لممهم سحب الآماق وشعشع انوارشموس المعرفة في قلوبهم كبرق الشمس عند الاشراق وكشف عن عيونهم حنادس الظُلَمِ . وأجلسهم بين يديه بتفريد القلوب
واتصال العزم والطمأنينة. وسمو الهمم
اللهم صل على محمد وعلى آله سادات الامم وسلم .
اللهم أرخص علينا ما يقربنا إليك . وأغل علينا ما يباعدنا عنك . وأغننا بالافتقار اليك .
ولا تفقرنا بالاستغناء عنك . بكرمك أخلص اعمالنا . وبارادتك اجعلنا نتوكل عليك وبمعونتك اجعلنا نستعين بك.
اللهم بجاه أهل الجاه . وبمحل اصحاب المحل وبحرمة أصحاب الحرمة
وبمن قلت في حقه ألم نشرح لك صدرك . إشرح اللهم صدورنا بالهداية . كما شرحت صدره . ويسر أمورنا كما يسرت أمره . يسر لنا من طاعتك
طريقا سهلة . ولا تأخُذنا على الغرة والغفلة إستعملنا فى أيام المهلة بما يقربنا إليك ويرضيك منا صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وصحبه وسلم . اللهم اطلق ألسنتنا بذكرك . وطهر قلوبنا عمن سواك . وروح أرواحنا بنسيم قربك . واملأ اسرارنا بمحبتك . واطوضمائرنا بنية الخير للعباد.
وألف أنفسنا بعلمك . واملأ صدورنا بتعظيمك. وحيز كليتنا إلى جنابك وحسن أسرارنا معك. واجعلنا ممن يأخذ ما صفى ويدع الكدر و يعرف قدر العافية ويشكر عليها . ويرضى بك كفيلا لتكون له وكيلا . ووفقنا لتعظيم عظمتك . وارزقنا لذة النظر الى وجهك الكريم . تباركت وتعاليت ياذاالجلال والاكرام . لا اله إلا انت سبحانك أشهد ألا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك اللهم انى أسألك بأحدية ذاتك ووحدانية أسمائك وفردانية صفاتك . ان تؤتينا سطوة من جلالك . وبسطة من جمالك ونشطة من كمالك حتى يتسع فيك وجودنا . ويجتمع عليك شهودنا . ونطلع على شواهدنا في مشهودنا .أطلع اللهم في ليل كوننا شمس معرفتك . ونور أفق أعيننا بنوربيان
حكمتك وزين سماء زينتنا بنجوم محبتك . واستهلك أفعالنافي فعلك . واستغرق تقصيرنا في طولك . واستمحض ارادتنا في ارادتك.
واجعلنا اللهم عبيدالك في كل مقام قائمين بعبوديتك . متفرغين لألوهيتك .
مشغولين بربوبيتك . لا نخشى فيك ملاما ولا ندع عليك غراما . وارضنا اللهم بماترضى والطف بنا فيما ينزل من القضاء واجعلنا لما ينزل من الرحمة من سمائك ارضا وأفننا في محبتك كلا وبعضا . صحح اللهم فيك مرامنا . ولا تجعل في غيرك اهتمامنا وأذهب من الشر ما خلفنا وأمامنا .نسألك اللهم بمكنون هذه السرائر . يامن ليس إلا هو يخطر في الضمائر . صل على سيد السادات ومرادالإرادات . وقطب دائرة السعادات . حبيبك المكرم . ونبيك المعظم .محمد النبي الأمي . والرسول العربي . وعلى آله وصحبه وسلم..
اللهم إنا نسألك بالألف المعطوف . وبالنقطة التي هي مبتدأ الحروف بباء البهاء بتاء التأليف. بثاء الثناء بجيم الجلالة . بحاء الحياة بخاء الخوف . بدال الدلالة . بذال الذكر . براء الربوبية. بزاي الزلفى. بسين السناء . بشين الشكر . بصاد الصفاء. بضاد الضمير . بطاء الطاعة. بظاء الظلمة. بعين العناية . بغين الغناء . بفاء الوفاء بقاف القدرة. بكاف الكفاية .بلام اللطف . بميم الأمر . بنون النهى . بهاء الألوهية . بواو الولاء. بياء اليقين . بلام الف لا اله انت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك الفاشي في الخلق حمدك الباسط بالجود يدك . لا تضاد في حكمك . ولا تنازع في سلطانك . وملكك وأمرك . تملك من الانام ما تشاء . ولا يملكون منك إلا ما تريد اللهم إنى أسألك وأتوجه إليك بجاه نبيك
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وأسألك بأسمائك الحسنى وبإسمك العظيم الأعظم الذى دعوتك به
أن تصلى على سيدنا محمد وآله وأن تقضى حوائجنا كلها ياكريم
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
سبحانك اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وسلم
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمين

_________________


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فوضت أمرى إلى خالقى وقلت لقلبى كفاك الجليل
مدبر أمرى ولاعلـم لى فهو حــسبى ونعم الوكــيل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خـــادم الإمام الرفاعى
ســـيـد أحـمـد العطار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عدل سابقا من قبل سيداحمدالعطار في الإثنين 06 أغسطس 2012, 12:46 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saydatar.ahlamontada.com
سيداحمدالعطار
خـا د م الـمـنـتـد ى
avatar

عدد المساهمات : 738
تاريخ التسجيل : 11/12/2011
العمر : 54

مُساهمةموضوع: رد: الأوراد والأحزاب المعتمدة   الأحد 01 يوليو 2012, 11:06 am

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حــــــــــــــــــــزب الــبــــركات
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم أني أسألك بعظمتك الجليلة . وبذاتك الجميلة . وبيد قدرتك الطويلة .
وبمظهر معنى غيبك . وبباهر حكمة قدسك . وبدقيقة عنوان علمك .
وبسرك الذي لا يطلع عليه أحد غيرك .
وبحقائق أسمائك كلها ما علمت منها وما لم أعلم

ياألله . يارحمن . يارحيم . ياملك . ياقدوس . ياسلام . يامؤمن . يامهيمن . ياعزيز . ياجبار . يامتكبر . ياخالق . يابارئ . يامصور . ياغفار . ياقهار. ياوهاب . يارزاق . يافتاح . ياعليم . ياقابض . ياباسط . ياخافض . يارافع . يامعز . يامذل . ياسميع . يابصير . ياحكم . ياعدل . يالطيف . ياخبير . ياحليم ياعظيم . ياغفور . ياشكور يا علي . ياكبير . ياحفيظ . يامقيت . ياحسيب . ياجليل . ياكريم . يارقيب . يامجيب . ياواسع . ياحكيم . ياودود . يامجيد . ياباعث . ياشهيد . ياحق . ياوكيل . ياقوي . يامتين . ياولي . ياحميد . يامحصي . يامبدىء . يامعيد . يامحي . يامميت . ياحي . ياقيوم . ياواجد . ياماجد . يا واحد . ياأحد
ياصمد . ياقادر . يامقتدر . يامقدم . يامؤخر . يا أول . يا أخر . ياظاهر ياباطن . ياوالي . يامتعال . يابر . ياتواب . يامنتقم . ياعفو . يارؤف يامالك الملك . ياذا الجلال والإكرام . يامقسط . ياجامع . ياغني . يامغني . يامعطي . يامانع . ياضار . يانافع . يانور . ياهادي . يابديع . ياباقي .ياوارث . يارشيد . ياصبور .

يامن لا إله إلا أنت سبحانك . إني كنت من الظالمين .
وأنت أرحم الراحمين . وقد جئت معترفا بذنبي . متجردا من عذري فسامحني
وإغفر ذنوبي . وكمل مقاماتي بك في السر والجهر . وجمل فؤادي بعنايتك
وأ كفنى بفضلك . وقني شر أعدائي . وتوفني مؤمنا أنا وأهلي .
وإخواني ووالدي وشيخي ومقرى . والمسلمين أجمعين واكفني شر الحاسدين .
وشر عداوة المعادين وارفع رتبتي . وأغنني عن خلقك .
وأرض عني مشايخي . وقيدني لخدمتهم بطاعتك .
وصل على نبيك الذي أخترته من جوهر خلقك .
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأرض بحقه عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي
وعن السته الكرام البررة . الذين بايعوه تحت الشجرة
وعن الحسن والحسين وعن أمهما وعن أتباعهما أجمعين وعن التابعين لحزبهم .
إلى يوم الدين واغفر لي إنك على كل شيء قدير .
واغفر لأخواننا في طريقنا . وللآخذين منهم . والمقلدين عنهم .
وإغفر لأصحاب كل طريقة ومنهج وعطف علينا قلوب أوليائك وأحبابك
واغفر لهم بفضلك . وأيد ولي أمرنا بالنصر . وسلكه في سبيل الشريعة في كل أمر .
وجازه على حفظ الدين المحمدي بالعز وأشغل الناس له بدعآء الخير . وميل قلوب أمة
سيدنا محمد أجمعين . لسيرنا وطريقنا . وقدنا وإياهم إلى تقواك بحبل عطفك .
وهيئ لنا أمآلنا بالخير والإقبال . واكفنا هم زماننا هذا وصروف غمه وبدعه
. واغفر بفضلك العميم لكافة المسلمين والمسلمات . والمؤمنين والمؤمنات . الأحياء منهم والأموات . وصل وسلم بجلالك وجمالك على جميع النبيين والمرسلين . وعلى آلهم وصحبهم أجمعين . والحمد لله رب العالمين .
اللهم أمتنا وأحينا على حقيقة
لا إله إلا الله لا إله إلا الله
.لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله لا إله إلا الله لا إله إلا الله
.لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله لا إله إلا الله لا إله إلا الله
.لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله لا إله إلا الله لا إله إلا الله
.لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله لا إله إلا الله لا إله إلا الله
.لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله لا إله إلا الله لا إله إلا الله

ــــــــــــــــــــــــــــــــــت
قال السيد أحمد عز الدين قدس سره هنا الواجب على الأخوان
أن يقرؤا كلمة التوحيد
خمسا وعشرين مرة ويقولوا

لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى أله وأصحابه
وأهل بيته الطيبين الطاهرين أجمعين .
وسلام على المرسلين .
والحمدلله رب العالمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحــــــــــــــزب الصــــــــــغــــــــير
(بسم الله الرحمن الرحيم)
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
إياك نعبد وإياك نستعين إهدناالصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم
غيرالمغضوب عليهم ولا الضالين آمين
بسم الله الرحمن الرحيم أ لم * ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين
الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون
والذين يؤمنون بماأنزل إليك وماأنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون
أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون
وإلهكم إله واحد لاإله إلا هوالرحمن الرحيم
الله لا إله إلاهو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السموات وما فى الأرض منذ الذى يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بماشاء وسع كرسيه السموات والأرض ولايؤده حفظهما وهوالعلي العظيم لله مافى السموات ومافى الأرض وإن تبدو مافى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شئ قدير آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لايكلف الله نفسا إلا وسعها لها ماكسبت وعليها ماأكتسبت ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أوأخطأ نا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وأعف عنا وأغفرلنا وأرحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله رب العالمين
. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

. اللهم إني اسألك بعظيم قديم كريم مكنون مخزون أسمآئك . وبأنواع أجناس رقوم نقوش أنوارك . وبعزيز إعزاز عز عزتك وبحول طول جول شديد قوتك . وبقدرة مقدار اقتدار قدرتك . وبتأييد تحميد تمجيد عظمتك . وبسمو نمو علو رفعتك و بقيوم ديوم دوام أبديتك . وبرضوان غفران أمان مغفرتك . وبرفيع بديع منيع سلطانك . وبصلات سعات بساط رحمتك . وبلوامع بوارق صواعق عجيج وهيج بهيج رهيج نورذاتك . وببهر جهر قهرميمون ارتباط وحدانيتك . وبهدير تيار امواج بحرك المحيط بملكوتك . وباتساع انفساح ميادين برازيخ كرسيك وبهيكليات علويات روحانيات أملاك عرشك . وبالأملاك الروحانين المديرين لكواكب أفلاكك . وبحنين أنين تسكين المريدين لقربك وبحرقات زفرات خضعات الخائفين من سطوتك وبآمال نوال أقوال المجتهدين في مرضاتك . وبتحمد تمجد تهجد تجلد العابدين على طاعتك . وبتخضع تخشع تقطع مرائر الصابرين على بلوائك يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن ياقديم يامقيت إطمس بطلسم بسم الله الرحمن الرحيم سر سويداء قلوب أعدائنا وأعدائك . ودق أعناق رؤس الظلمة بسيوف نمشات قهر سطوتك . وأحجبنا بحجبك الكثيفة عن لحظات لمحات أبصارهم الضعيفة بحولك وقوتك .وصب علينا من أنابيب ميازيب التوفيق في روضات السعادة أناء الليل وأطراف نهارك . وإغمسنا في حياض سواقي مساقي بر برك ورحمتك وقيدنا بقيود السلامة عن الوقوع في معصيتك . يا أول يا آخر ياظاهر يا باطن ياقديم يامقيت. اللهم ذهلت العقول وانحصرت الافهام وحارت الاوهام . وبعدت الخواطر . وقصرت الظنون عن إدراك كنه كيفية ما ظهر من مبادئ عجائب انواع قدرتك . دون البلوغ إلى تلألؤ لمعات بروق شروق اسمائك . اللهم محرك الحركات ومُبدأ النهايات الغايات . ومشقق صم الصلاديد الصخور الراسيات . المنبع منها ماءا معينا للمخلوقات . المحيي بها سائر الحيوانات والنباتات والعالم بما اختلج في سروهم نطق إشارات خفيات . لغات النمل السارحات ومن سبحت وقدست وعظمت ومجدت بجلال جمال كمال إفضال عزك ملائكة السبع السموات . إجعلنا اللهم يا مولانا في هذه الساعة المباركة ممن دعاك فأجبته . وسألك فأعطيته وتضرع إليك فرحمته وإلى دارك دار السلام أدنيته وقربته( جد علينا بفضلك يا جواد)3_ عاملنا بفضلك يا جواد عاملنا بما أنت أهله . ولا تعاملنا بما نحن أهله إنك اهل التقوى وأهل المغفرة يا أرحم الراحمين إرحمنا ( ثلاث مرات
رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
إن الله وملائكته يصلون على النبى يايها الذين امنوا صلوا عليه وسلمواتسليما.
(( الصلاة الأسبقية )) جوهرة الأسرار
اللهم صل وسلم وبارك على نورك الأسبق وصراطك المحقق الذى أبرزته رحمة شاملة لوجودك وأكرمته بشهودك وأصطفيته لنبوتك ورسالتك وأرسلته بشيرا ونذيرا وداعيا إليك بإذنك وسراجامنيرا نقطة مركز باء الدائرة الأولية وسر أسرار الألف القطبانيه الذى فتقت به رتق الوجود وخصصته بأشرف المقامات لمواهب الأمتنان والمقام المحمود وأقسمت بحياته فى كلامك المشهود لأهل الكشف والشهود فهو سرك القديم السارى وماء جوهر الجوهرية الجارى الذى أحييت به الموجودات من معدن وحيوان ونبات فهو قلب القلوب وروح الأرواح وعلم الكلمات الطيبات القلم الأعلى والعرش المحيط روح جسد الكونين وبرزخ البحريين وثانى أثنين وفخر الكونين أبو القاسم سيدنا محمدبن عبد الله إبن عبدالمطلب عبدك ونبيك ورسولك النبى الأمى وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثير بقدر عظمة ذاتك فى كل وقت وحين سبحان ربك رب العزة عما يصفون.
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حـــــــــــــــــزب الــــــــــفـــــــــرج
بسم الله الرحمن الرحيم
تقرأ :
سورة الفاتحة مرة واحدة .
ثم ( لا إله إلا الله ) عشراً .
ثم ( الله ) عشراً .
ثم ( استغفر الله العظيم ) عشراً .
ثم ( اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ) عشراً .
ثم ( حسبي الله ) سبعاً.
ثم تقرأ :
بسم ا لله الرحمن الرحيم
{الم ، ذَلِكَ الكِتَابُ لاَ رَيبَ فَيهِ هُدىً لِلمُتقِين ، الَّذِينَ يُؤمِنُونَ بِالغَيبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقناهُم يُنفِقُون ، والَّذِينَ يُؤمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبلِكَ وَبِالأَخِرَةِ هُم يُوقِنُون ، أُولَئِكَ على هُدىً مِن رَّبِهِمَ وأُلَئِكَ هُمُ المُفلِحُون} .
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير .
اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام أسألك بأسرارك المستَودعَة في خلقك ، بعِزَّة عرشك ، بقدس نفسك ، بنور وجهك بمبلغ علمك ، بغاية قدرك ، ببسط قدرتك ، بحق شكرك ، بمنتهى رحمتك ، بسلطان مشيئتك ، بعظمة ذاتك ، بكل صفاتك بجميع أسمائك ، بمكنون سرك ، بجميل سترك ، بجزيل بِرِّك ، بكمال مِنَّـتك ، بفيض جودك ، بقاهر غضبك ، بسابق رحمتك ، بأعداد كلماتك ، بعناية مجدك ، بجليل طَوْلك ، بتفريد فردانيَّتك ، بتوحيد وحدانيتك ، بدائم بقائك ، بسرمدية قُدسك ، بأزليَّة ربوبيتك ، بعظيم كبريائك ، بجلالك بجمالك بكمالك بإنعامك ، بشامخ أفعالك ، بسيادة ألوهيَّتك ، بجباريتك ، بحنانيتك ، بمنانيتك ، بعطفك ، بلطفك ، ببرِّك ، بإحسانك ، بحقك ، يا ربَّاه يا غوثاه أستعينك وأستجديك أن تجعل لي من كل همٍّ وغمٍّ وكرب فرجاً ، ومن كل بلاء وشِدة وضيق مخرجاً ، واجعل أوقاتي بك عامرة ، وسريرتي بمحبتك نيِّرة ، وعيني بشهود آثار لطفك قريرة ، وبصيرتي بلوامع أنوار قربك مستنيرة وبصيرة ، بحق كهيعص وحمعسق ، وبحق : طه ، وطس ، وص ، وياسين ، وآلر ، وآلم ، ون ، وحم ، وطسم ، وبسر القرآن العظيم ، يا علي يا عظيم ،
يا رحمن يا رحيم يا بَرُّ يا كريم ، يا أول يا قديم .
اللهم يا من لا تنفعك طاعتي ، ولا تضرك معصيــتي ، تقبل مني مالا ينفعك ، واغفر لي مالا يضرك .
بسم الله ، حسبنا الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم .
{ فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى }.
الله الله الله ، توكلت على الله ، وما توفيقي إلا بالله .
{ الله لا إله إلا هو الحيُّ القيوم لا تأخذه سِنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيُّه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العليُّ العظيم } .
يا دائماً لا فناء ولا زوال لملكه تداركني بلطفك فإني ضعيف وأنت القوي ، وإني فقير وأنت الغني ، وإني مغلوب وأنت النصير ، وإني عاجز وأنت على كل شيء قدير حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم .
حسبي الله ونعم الوكيل
"اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة .
أعوذ بجلال وجه الله تعالى ، وجمال قدس الله تعالى ، من شَرِّ كل ذي شَرٍّ ،
ومن شَرِّ كل دابة هو آخذ بناصيتها اللهم إني أسألك السلامة والسعادة ونعم.
عقبى الدار ، وصحبة الأخيار ، ومودَّة الأبرار ، والنجاة من النار
اللهم احرسني بعينك التي لا تنام ، واكنفني بكنفك الذي لا يضام ، وارحمني بقدرتك عليَّ ، لا أهلك وأنت رجائي ، فكم من نعمة أنعمت بـها عليَّ قَلَّ لك عندها شكري ، وكم من بليَّة ابتليتني بـها قَلَّ لك عندها صبري ، فيا من قلَّ عند نعمته شكري فلم يحرمني ، ويا من قلَّ عند بليَّته صبري فلم يخذلني ، ويا من رآني على الخطايا فلم يفضحني ، أسألك أن تصلى على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت وباركت ورحمت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم أعني على ديني بدنياي ، وعلى آخرتي بتقواي ، واحفظني فيما غبت عنه ، ولا تكلني إلى نفسي فيما حضرت معه ، يا من لا تضره الذنوب ، ولا تنقصه المغفرة ، هب لي مالا ينقصك ، واغفر لي مالا يضرك ، اللهم إني أسألك فرجاً قريباً ، وصبراً جميلاً ، وأسألك العافية من كل بليَّة ، وأسألك دوام العافية ، وأسألك الغنى عن الناس ، وأسألك السلامة من كل شر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم فارج الهمِّ ، كاشف الغمِّ ، مجيب دعوة المضطرين ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، أنت ترحمني فارحمني رحمة تغنيني بـها عن رحمة مَن سواك .
اللهم اجعل لي من كل هَمٍّ يهمني فرجاً ومخرجاً ، وارزقني من حيث لا أحتسب
يا سابق الفوت ، ويا سامع الصوت ، ويا كاسي العظام بعد الموت صلِّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ، واجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً ، إنك تعلم ولا أعلم ، وتقدر ولا أقدر ، وأنت علام الغيوب .
يا ألله يا ألله ، يا رحمن يا رحيم ، يا تواب يا ذا الجلال والإكرام .
يا غياث المستغيثين ، يا مجيب دعاء المضطرين ، وجَّهت وجهي إليك ، وتوكلت مُنيباً خالصاً عليك ، لا أرفع حاجتي إلا إليك ، خاشعاً بين يديك ، صِلِ اللهم حبالي بحبالك ، وألحقني بالصالحين ، وأيِّدني بجلالك واجعلني من عبادك المتقين ، لا تصرف وجهي بحقك إلا إلى جنابك ، ولا تجذب قلبي إلا إلى بابك ، قرِّبني من أحبابك وأهل ولائك ، واحفظني من صحبة ذوي الرد من أعدائك ، حققني بالمعرفة المحمدية ، وحَلِّني بالصفات المصطفوية ، وأطلق لساني بشكرك ، واستعمل ناطقتي وقلبي بذكرك ، سلام على آل ياسين .
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين اللهم إنك تعلم سرِّي وعلانيتي وما نزل بي ولا حول ولا قوة إلا بك يا الله يا علي يا عظيم فرِّج عني ما أهمني وتَوَلَّ أمري بلطفك ، وتداركني برحمتك وكرمك إنك على كل شيء قدير .
اللهم يا موضع كل شكوى ، ويا سامع كل نجوى ، ويا كاشف كل بلْوى ، يا عالم كل خفيَّة ، يا صارف كل بليَّة ، يا من أغثت سيدنا إبراهيم عليه السلام و يا من نجيت سيدنا موسى عليه السلام ويا من رفعت سيدنا عيسى عليه السلام ويا من أصطفيت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، صَلِّ اللهم على سيد أنبيائك وأكرم رُسُلك حبيبك ونبيك ورسولك سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأستجب دعائي ، فإني أدعوك دعاء من إشتدت فاقته ، وضعُفت قوته ، وقلَّت حيلته بل أدعوك دعاء الغريب الغريق المضطر الذي يعلم كل العلم أنه لا يكشف عنه ما هو فيه إلا أنت ، يا أرحم الراحمين ارحمني ، يا غياث المستغيثين أغثني ، اكشف عني ما نزل بي من هَمّ ، وادفع عني ما حلَّ بي من غم والْطف بي يا لطيف يا رحيم،
33 _
يا من يملك حوائج السائلين ، ويعلم ضمائر الصامتين ، تداركني
بإغاثتك ، يا من لكل مسألة منك سمع حاضر وجواب كافل ، ولكل صامت منك علم محيط باطن ، مواعيدك صادقة وأياديك فاضلة متواصلة ورحمتك واسعة ، افعل بي ما أنت أهله ، ولا تفعل بي ما أنا أهله ، فإنك أهل التقوى وأهل المغفرة شهد الله أنه لا إله إلا هو } اللهم إني أعوذ بنور قدسك ، وببركة طهارتك وبعظمة جلالك من كل عاهة وآفة وطارق من الجن والإنس إلا طارقاً يطرق بخير يا أرحم الراحمين ، اللهم بك ملاذي قبل أن ألوذ ، وبك عياذي قبل أن أعوذ ، يا من ذلَّت له رقاب الفراعنة ، وخضعت له هامات الجبابرة ، يا من بيده مقاليد السماوات والأرض ، اللهم ذكرك شعاري ودثاري ، وبظلال رحمتك نومي وقراري ، وإليك من كل فادحة فراري ، وبك في كل حادثة انتصاري ، وعليك اعتمادي ، وإلى كرم قدسك استنادي
أشهد أن لا إله إلا أنت ، إضرب عليَّ سُرادقات حفظك وقني هم ما أكره
بحرمتك يا رحمن يا رحيم،
اللهم إني أسألك باسمك الواحد الأحد ، وأدعوك اللهم باسمك الفرد الصمد ، وأتوسل إليك باسمك العظيم الوتر الذي ملأ نور قدسه أركان الأكوان كلها إلا ما فرجت عني ما أمسيت فيه وأصبحت فيه حتى لا يُخامر خاطرات أوهامي غُبار الخوف من غيرك ، ولا يمسّ شراع فكري أثر الرجاء من سواك ، أجرني اللهم من خزيك وعقوبتك ، واحفظني في ليلي ونـهاري ، ونومي وقراري ، لا إله إلا أنت تعظيماً لوجهك ، وتكريماً لسُبحات عرشك ، اصرف اللهم عني شر عبادك ، واجعلني في حفظك وعنايتك وسُرادقات أمنك وصيانتك ، وأعِد عليَّ عوائد لطفك وكرمك وإحسانك ،
سبحانك اللهم وبحمدك . ، تقدَّس اسمك وتعالى طَوْلك
اللهم يا مُجلي العظائم من الأمور ، ويا كاشف صعاب الهموم ، ويا مُفرِّج الكرب العظيم ، ويا من إذا أراد شيئاً فحسبه أن يقول له كن فيكون ، ربَّاه ربَّاه أحاطت بعبدك الضعيف غوائل الذنوب وأنت المدَّخر لها ولكل شِدة ، لا إله إلا أنت ، الغياث الغياث ، الرحمة الرحمة ، العناية العناية ، صَلِّ على عبدك ونبيك سيدنا محمد وآله والطف بي في أموري كلها والمسلمين .
اللهم احفظ أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم ارحم أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم أصلح أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم فرِّج عن أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم لا تجعلني ممن يرجو المخلوقين أو يُعوِّل عليهم وإذا أخذت بأزمَّة خاطري إلى أحد من خلقك فليكن ممن أحببتهم حتى تكون همتي متوجهة إلى من أحببت فتندمج غايتها بصفة المحبة التي أفرغتها في ذلك العبد المحبب فإنك الوليُّ لمن تُحب ، ولا تصرف همة خاطري ولو طرفة عين إلى خَلْق لم تُزينه بمحبتك ، ولم تجعل له منك وداً ، وأزل حُجُب المستعارات عن لا حظة سرى فلا ألتفت إلا إلى ما يؤول إليك ، ويُعوِّل عليك ، وابعث عزم عزيمتي إلى أصفيائك وأوليائك وأحبابك المقربين وعبادك الصالحين والنبيين والمرسلين وحسُن أولئك رفيقا ، ثبتني اللهم على ما يرضيك ، وقرِّبني ممن يواليك ، واجعل غاية حبي وبغضي فيك ، ولا تُقرِّبني ممن يُعاديك ، أدِم عليَّ نِعمك وبِرِّك ، ولا تُنسني ذكرك ، وألهمني في كل حال شكرك ، وعرِّفني قدْر النعم بدوامها ، وقدْر العافية باستمرارها .
اللهم إني أسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنـيا والآخرة .
اللهم أقذف في قلبي رجاءك ، وأقطع رجائي عمن سواك ، حتى لا أرجو أحداً غيرك ، اللهم وما ضعُفت عنه قوتي ، وقصُر عنه أملي ، ولم تنته إليه رغبتي ، ولم تبلغه مسألتي ، ولم يجرِ على لساني مما أعطيت أحداً من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يا رب العالمين ،
اللهم ضاقت الحيل ، وانقطع الأمل ، وبطل العمل لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك،
يا مُسهِّل الصعب الشديد ، ويا مُليِّن قسوة الحديد ، ويا منجز الأمرين الوعد والوعيد ، ويا من هو كل يوم في شأن وأمر جديد ، أخرجني من حلق الكرب والضيق إلى أوسع الفرج وأبلج الطريق ، بك أدفع ما أطيق ومالا أطيق ،
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك ، وأتوكل في كل الأمور عليك ، أستغفرك من الذنب الذي أعلم ، ومن الذنب الذي لا أعلم ، إنك تعلم وأنا لا أعلم ، وأنت علاَّم الغيوب ، وغفار الذنوب ، وستار العيوب ، وكشاف الكروب ، وإليك المصير ، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب قويَ عليه بدني بعافيتك ، أو نالته قدرتي بفضلك ، أو بسطت إليه يدي بسابغ رزقك ، أو اتكلت فيه عند خوفي منه على أناتك ، أو وثقت بحلمك ، أو عوَّلت فيه على كريم عفوك ، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب خُنت فيه أمانتي ، أو بخست فيه نفسي ، أو قدمت فيه لذّاتي ، أو آثرت فيه شهواتي أو سعيت لغيري ، أو استغويت فيه من تبعني ، أو غلبت فيه بفضل جِبِلَّتي ، أو أحلت فيه عليك مولاي فلم تقبلني على فعلي ، إذ كنت سبحانك كارهاً لمعصيتي ، لكن سبق علمك في اختياري واستعمالي مرادي وإيثاري فحلمت عليَّ ولم تدخلني فيه جبراً ، ولم تحملني عليه ممهلاً ، ولم تظلمني شيئاً ، أنفذت مع اختياري قضاءك ، أستغفرك يا أرحم الراحمين ، يا صاحبي عند شِدتي ، يا مؤنسي في وحدتي ، يا حافظي في غربتي ، يا ولييِّ في نعمتي ، يا كاشف كربتي ، يا سامع دعوتي ، يا راحم عَبرتي ، يا مُقيل عَثرتي ، يا إلهيَ الحقيق ، يا رُكني الوثيق ، يا جاري اللصيق ، يا مولاي الشفيق يا رب البيت العتيق ، أخرجني من حلَق المضيق إلى سعة الطريق ، بفرج من عندك قريب وثيق ، وأكشف عني كل شِدة وضيق ، واكفني من السوء والأذى ما أطيق ومالا أطيق ، اللهم فرِّج عني كل هم وغم وأخرجني من كل حزن وكرب ، يا فارج الهم ويا كاشف الغم ، ويا منـزل القطر، ويا مجيب دعوة المضطر، يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، صَلِّ على خِيرتك من خلقك سيدنا محمد النبي الأمي ، الطيب الطاهر الذكي ، وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلِّم ، وفرِّج اللهم عني ما ضاق به صدري ، وعيل معه صبري ، وقلَّت فيه حيلتي ، وضعُفت له قوَّتي ، يا كاشف كل ضُرٍّ وبليَّة ، يا عالم كل سر وخفية ، يا أرحم الراحمين ، وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم .
تحصَّنت بعزَّة عِزة الله تعالى ، وبعظمة عظمة الله تعالى ، وبجلال جلال الله تعالى ، وبقدرة قدرة الله تعالى ، وبسلطان سلطان الله تعالى ،وبلا إله إلا الله ، وبما جرى به القلم من عند الله تعالى ، وبلا حول ولا قوة إلا بالله تعالى ، آمنت بالله تعالى وحسبي الله تعالى .
اللهم يا من لا تراه العيون ، ولا تُخالطه الظنون ، ولا يصفه الواصفون ، ولا تُغيِّره الحوادث ، ولا يخشى الدوائر، يعلم مثاقيل الجبال ، ومكاييل البحار، وعدد قطر الأمطار ، وعدد ورق الأشجار ، وعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار ، ولا يوارى منه سماء سماء ، وأرض أرضاً ، ولا بحر إلا يعلم ما في قعره ، ولا جبل إلا يعلم ما في وعره ، اجعل خير عمري أواخــره ، وخير عملي خواتمه ، وخير أيامي يوم ألقاك فيه ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، اللهم اطفِ نار مَن شبَّ لي ناره ، واكفني هم من أدخل عليَّ همه ، وأدخلني في درعك الحصين ، واسترني بسترك الواقي ، اللهم من عاداني فعاده ، ومن كادني فكده ، ومن بغى عليَّ فخذه ، ومن نصب لي فَخَّه بـهلكة فأهلكه ، اللهم من أرادني بسوء فاجعل دائرة السوء عليه ، اللهم ارم نحره في كيده وكيده في نحره حتى يذبح نفسه بيــده ، أعتصمت بك ولُذت بطول قُدسك يا سابغ النعم ، ويا دافع النقم ، ويا فارج الكرب إذا ادْلهَم ، يا وليّ من ظُلم ويا حسيب من ظَلم ، يا أوَّلاً بِلا بداية ، ويا آخراً بِلا نـهاية ، يا من له اسم بلا كُنية ، اجعل لي من أمري فرجاً ، ومن وهدة همي مخرجاً .
يا لطيف يا لطيف يا لطيف ألطف بي بلطفك الخفي ، وأغثني بمددك الجلي ، بالقدرة التي استويت بـها على العرش ولم يعلم العرش مستقرك .
يا مُسبِّب الأسباب ، يا مُفتِّح الأبواب ، يا سامع الأصوات ، يا مجيب الدعوات ، يا قاضي الحاجات ، يا غياث المستغيثين
اللهم إني أنتظر فرجك ، وأرقب لطفك ، صَلِّ على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد وفرِّج عني وألطف بي ، ولا تكلني إلى نفسي ولا إلى أحد من خلقك طرفة عين ولا أقلَّ من ذلك ، يا جبار السماوات والأرض ، لا إله إلا أنت .
لا إله إلا الله الحكيم الكريم ، لا إله إلا ا لله الرحمن الرحيم ، لا إله إلا الله رب السماوات والأرض ورب العرش العظيم ، اللهم إني أنزلت بك حاجاتي كلها الظاهرة والباطنة ، الدنيوية والأخروية
عُبَيْدُكَ بِفِنائك ، مسكينك بِفِنائك ، فقيرك بِفِنائك
يا من لا يعلم كيف هو إلا هو ، ويا من لا يبلغ قدرته غيره
يا شاهداً غير غائب ، ويا قريباً غير بعيد ، ويا غالباً غير مغلوب
يا حي يا قيوم بحولك وقوتك أستعين وأستجير فارحمني يا أرحم الراحمين
اللهم رب السماوات السبع وما أظلَّت ، ورب الأرضين وما أقلَّت ورب الشياطين وما أضلَّت ،كن لي جاراً من شر خلقك كلهم جميعاً أن يفرط عليَّ أحد منهم أو أن يبغي ، عزَّ جارك ، وجلَّ ثناؤك ، ولا إله غيرك ، لا إله إلا أنت
اللهم بجاه الحُسين وأخيه وجَدِّه وأبيه ، وأمه وبنيه ، فرِّج عني وعن المسلمين ما نحن فيه
وصَلِّ اللهم وسلم في كل لحظة وطرفة وحركة وسكنة على عبدك ونبيك ورسولك بحر الأسرار القدسية ، وطلسم الإشارات الرمزية ، المندمجة في صحاف العلوم الغيبية ، البرق الأول المتلألىء في سماء العماء الإحاطي قبل بروز عوالم الكيان ، والكوكب الأسبق الساطع في أبراج القدس الطمطمي ولم تنشقّ بُردة الوجود عن صنوف الإنسان ، وروح هذه الأرواح المختلجة في عالَم لطفها بين نور وظلمة ، وشمس الهداية الكُبرى المشرقة من حضرة الإفاضة إلى قلوب هذه الأمة ، عَيْلَم المدد الموَّاج ، وعَلَم العِلم الإلهي الساطع البرهان في البقاع والفجاج ، آية الله تعالى الكُبرى التي انطوت بذيل بُردتها الروحية عجائب الآيات ، وسُلَّم الرقاية الأولى التي انحطَّت عن غايتها من ذوي الصعود غاية الغايات ، سيدنا وسيد كل من لله تعالى عليه سيادة ، معدن الفضل والكرم والجود والعناية والسعادة ، الحبيب الأعظم ، والبحر المطمطم ، والكنز المطلسم ، والصراط الأقوم ، والنور الأسطع ، والقمر الألمع ، والبرهان الأكمل ، والسيف الأطول ، موجة العِلم الغيبي ، وضجة المدد الأزلي ، باب الله تعالى الذي لم تزل الأبواب دونه مسدودة ، ووجه القبول الذي لم تبرح الوجوه ما لم يُبرقعها سَطَّاع نور وسيلته مردودة ، حبل الله تعالى الذي من تمسَّك به نجا وأمِنَ وسَلِم ، وباب النجاح الذي من دخل منه إلى الله تعالى قُبِل ورُحِم ، سيد السادات ، وعِلَّة الذرات ، مولانا ونبينا ورسولنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى آله وأصحابه وأتباعه وأشياعه والآخذين بأثره والناهلين من بحره ، وأغثنا به وأتحفنا بقُربه ، وأحيينا وأمتنا على مِلَّته وسُنته ، واختم لنا وللمسلمين بخير ، واغفر لنا ولوالدينا ولفروعنا وأصولنا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات أجمعين ، وسلام على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين.

يوزع مجانا إبتغاء مرضات الله تعالى
ونرجو ممن يستطيع أن يطبعه ويوزعه محبة فى
سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فليتفضل مشكورا
وجزاه الله بخير الجزاء من قام ويقوم على ذلك
ويمكن لمن يريد هذا الكتاب بالبريد الإلكترونى أن يراسلنى
والحمدلله رب العالمين
اللهم إنى أسألك بسر الذات وبذات السر هو أنت أنت هو
لا إله إلا أنت
ياحي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام
وبجاه حبيبك سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
أن تتقبل منا صالح أعمالنا وأن تغفر لنا ذنوبنا وسيئاتنا
وأن تفيد وترزق كل من قرأه أسرار مافيه من أسرار وأنوار محمدية أحمدية
وأن تبارك اللهم لنا ولهم فى الأعمال الأخروية والدنيوية على وجه
ما يرضيك
آمــــــــــــــــــــين
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
خادمكم وخادم أحباب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وخادم سيدى أحــمــد الرفاعى
ســيد أحـمـد الـعـطـار
الــــرفــــــــــــــــاعى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

سيداحمدالعطار@rubat.com

_________________


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فوضت أمرى إلى خالقى وقلت لقلبى كفاك الجليل
مدبر أمرى ولاعلـم لى فهو حــسبى ونعم الوكــيل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خـــادم الإمام الرفاعى
ســـيـد أحـمـد العطار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عدل سابقا من قبل سيداحمدالعطارالرفاعى في الأحد 29 يوليو 2012, 3:00 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saydatar.ahlamontada.com
سيداحمدالعطار
خـا د م الـمـنـتـد ى
avatar

عدد المساهمات : 738
تاريخ التسجيل : 11/12/2011
العمر : 54

مُساهمةموضوع: رد: الأوراد والأحزاب المعتمدة   الأحد 01 يوليو 2012, 11:12 am


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للــــــــعز والغـــــــنى من فضـــــــــــل الله
سورة الواقعة وبعدها هذا الدعاء
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك وبمنتهى الرحمة من كتابك وباسمك العظيم وباسمك الأعلى وبكلماتك التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ، وباشراق وجهك ان تصلي على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم ،
وأن تعطيني رزقا حلالا طيبا ياطالبا غير مطلوب وياغالبا غير مغلوب ياواسع المغفرة ويارازق الثقلين وياخير الناصرين ،
اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله ، وإن كان في الأرض فأخرجه ، وإن كان بعيدا فقربه ، وإن كان عسيرا فيسره ، وإن كان قليلا فكثره ،
وإن كان كثيرا فبارك لي فيه ، اللهم اجعل يدي اليد العليا بالإعطاء ولا تجعل يدي اليد السفلى بالإستعطاء يا فتاح يا رزاق يا كريم يا عليم ،
اللهم سهل لي رزقي واعصمني من الحرص والتعب في طلبه ، ومن الحيلة والتدبير في تحصيله ، ومن الشح والبخل بعد حصوله ،
اللهم تول امري بذاتك ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك واهدني صراطك المستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات
ومافي الأرض ألا إلى الله تصير الأمور
وصلى الله على سينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

التلاوة بعد صلاة المغرب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حــــــزب المــــناجاة الــــكبــيــــــــــــر
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم أنت الملك الحق الحي الذي لا إله إلا أنت ، أنت خلقتي وأنا عبدك عملت سؤاً وظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي كلها فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ياغفور ياشكور ياحليم يارحيم ، اللهم إني أحمدك وأنت للحمد أهل على ما اختصصتني به من مواهب الرغائب ، وأوصلت إليّ من فضائل الصنائع ، وأوليتني من إحسانك ، وبوّأتني من مظنّة الصدق ، وأنلتني به من مننك الواصلة إليّ ، وأحسنت إلي من اندفاع البلية عني والتوفيق لي ، والإجابة لدعائي حين أناديك داعياً ، وأناجيك راغباً وأدعوك ضارعاً متضرعاً مصافياً ، وحين أرجوك فأجدك في المواطن كلها لي جاراً حاضراً حفياً باراً ، وفي الأمور كلها ناصراً وناظراً ، وللخطايا والذنوب غافراً ، وللعيوب ساتراً ، لم أعدم عونك وبرّك وخيرك طرفة عين منذ أنزلتني دار الإختبار ، والفكر والاعتبار ، لتنظر ما أقدِّم لدار القرار ، فأنا عتيقك من جميع المضار ، والمضال والمصائب ، والمعائب واللوازب ، واللوازم والهموم ،التي قد ساورتني فيها الغموم ، بمعاريض اصناف البلاء ، وضروب جهد القضاء ، لا أذكر منك إلا الجميل ، ولا أرى منك إلا التفضيل ، خيرك لي شامل , وصنعك لي كامل ، ولطفك بي كافل ، ونعمك عندي متصلة ، وفضلك علي متواتر ، لم تخفر جواري ، وصدَّقت رجائي وصاحبت أسفاري ، وأكرمت أحضاري ، وشفيتنى من أمراضي ، وعافيت منقلبي ومثواي ، ولم تشمت بي أعدائي ، ورميت من رماني بسوء وكفيتني شر من عاداني ، فحمدي لك واجب وثنائي لك متواتر دائم الدهر إلى الدهر بألوان التسبيح والتوحيد ، وإخلاص التفريد وإمحاض التمجيد ، بطول التعبد والتعديد ، لم تُعَن في قدرتك ، ولم تُشارَك في ألوهيتك ، ولم تُُعلََم لك مائية ولا ماهية ، فتكون للأشياء المختلفة مجانساً ، ولم تعاين إذ خلقت الأشياء على العزائم المختلفات ، ولا خَرَقَت الأوهام حجب الغيوب إليك فاعتُقِد منك محدوداً في عظمتك ، ولا يبلغك بُعد الهمم ، ولا ينالك غوص الفِطن ، ولا ينتهي إليك نظر الناظرين في مجد جبروتك ، إرتفعَت عن صفة المخلوقين صفات قدرتك ، وعلا عن ذِكر الذاكرين كبرياء عظمتك ، فلا ينتقص ما أردت أن يزداد ، ولا يُزاد ما أردت أن ينتقص ، ولا أحد شهدك حين فطرت الخلق ، ولا نِدَّ حضرك حين برأت النفوس ، كلَّت الألسن عن تفسير صفاتك ، وانحسرت العقول عن كنه معرفتك ، فكيف يوصف كنه صفتك يا إلهي وأنت الله الملك الجبار القدوس الذي لم تزل أزلياً أبدياً سرمدياً دائماً في الغيوب وحدك لا شريك لك ، ليس فيها أحد غيرك ولم يكن إله سواك ، حارت في ملكوتك عميقات مذاهب التفكير ، وتواضعت الملوك لهيبتك ، وعنت الوجوه بذلة الإستكانة لعزتك ، وانقاد كل شيء لعظمتك ، واستسلم لقدرتك ، وخضعت الرقاب وكل دون ذلك ، تحير هنالك اللغات ، وضل التدبير في تصاريف الصفات ، فمن تفكّر في ذلك رجع إليه طرفه حسيراً وعقله مبهوتاً وتفكره متحيراَ اللهم لك الحمد حمداً متوالياً متواتراً مُتَّسقاً ، مُتَّسعاً مستوثقاً ، يدوم ولا يبيد ، غير مفقود في الملكوت ولا مطموس في العالَم ولا مُنتقص في العرفان ، فلك الحمد على مكارمك التي لا تُحصى في الليل إذ أدبر ، والصبح إذا أسفر ، وفي البراري والبحار ، والغدوِّ والآصال ، والعشيِّ والإبكار ، والظهيرة والأسحار ، وفي كل جزء من أجزاء الليل والنهار ؛ اللهم بتوفيقك قد احتضنتني النجاة وجعلتني منك في ولاية فلم أبرح في سبوغ نعمك ، وتتابع آلائك ، محروساً في الرد والامتناع ، محفوظاً بك في المنعة والدفاع ، ولم تكلفني فوق طاقتي ، فإنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت ، لم تغب ولن تغيب عنك غائبة ، ولا تخفى خافية ، ولن تضل عنك في ظلم الخفيات ضالة ، إنما أمرك إذا أردت شيئاً أن تقول له كن فيكون اللهم لك الحمد مثل ما حمدت به نفسك وحمدك به الحامدون ، ومجّدك به الممجدون ، وكبّرك به المكبِّرون ، وهلَّلك المهلِّلون ، وعظَّمك به المعظمون ، حتى يكون لك مني وحدي في كل طرفة عين أو أقل من ذلك مثل حمد الحامدين ، وتوحيد اصناف الموحدين والمخلصين ، وتقديس أجناس العارفين ، وثناء جميع المهلِّلين والمصلين والمسبحين ، ومثل ما أنت به عارف وهو محمود ومحبوب ومحجوب من جميع خلقك كلهم من الحيوانات ، وأرغب إليك في بركة ما أنطقتني به من حمدك ، فما أيسر ما كلفتني به من حقك ، وأعظم ما وعدتني به على شكرك ، إبتدأتني بالنعم فضلاً وطولاً ، وأمرتني بالشكر حقاً وعدلاً ، ووعدتني عليه أضعافاً ومزيداً ، وأعطيتني من رزقك اختياراً ورضا ، وسألتني منه شكراً يسيراً صغيراً إذ نجيتني وعافيتني من جهد البلاء ، ولم تسلمني لسوء قضائك وبلائك ، وجعلت ملبسي العافية وأوليتني البسطة والرخاء ، وسوَّغت لي أيسر القصد ، وضاعفت لي أشرف الفضل ، فيما وعدتني به من المحجة الشريفة وبشرتني به من الرفعة ، واصطفيتني بأعظم النبيين دعوة ، وأفضلهم شفاعة وأوضحهم حجة محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الأنبياء والمرسلين ؛؛
اللهم اغفر لي ما لا يسعه إلا مغفرتك ، ولا يمحقه إلا عفوك ، ولا يكفِّره إلا تجاوزك وفضلك ، وهب لي في يومي هذا يقيناً صادقاً يهوَّن عليّ مصائب الدنيا وأحزانها ويُشوّقني إليك ، ويُرغّبني فيما عندك ، واكتب لي المغفرة وبلِّغني الكرامة من عندك ، وأوزعني شكر ما أنعمت عليّ فإنك أنت الله الواحد المبدىء الرفيع البديع السميع العليم ، الذي ليس لأمرك مدفع ، ولا من فضلك ممتنع ، وأشهد أنك ربي ورب كل شيء فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة العلي الكبير المتعال ؛
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة في الرشد والشكر على نعمك ، وأعوذ بك من جور كل جائر ، وبغي كل باغ ، وحسد كل حاسد ، ومكر كل ماكر ، وشماتة كل شامت وكشح كل كاشح ، بك اصول على الأعداء ، وإيّاك أرجو ولاية الأحبّاء والقرباء ، فلك الحمد على ما لا أستطيع إحصاءه ولا تعديده من عوائد فضلك وعوارف رزقك ، وألوان ما أوليتني من إرفادك ، فإنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الفاشي في الخلق حمدك ، الباسط بالجود يدك لا تُضاد في حكمك ، ولا تُنازَع في سلطانك وملكك وأمرك ، تملك من الأنام ما تشاء ولا يملكون إلا ما تريد اللهم أنت المنعم المتفضل القادر القاهر المقتدر القدوس ، في نور القدس تردَّيت بالعز والعُلا ، وتأزَّرت بالعظمة والكبرياء ، وتغشَّيت بالنور والضياء ، وتجلَّلت بالمهابة والبهاء ، لك المن القديم والسلطان الشامخ ، والمُلك الباذخ ، والجود الواسع ، والقدرة الكاملة ، فلك الحمد على ما جعلتني من أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو أفضل بني آدم ، الذين كرّمتهم وحملتهم في البر والبحر ، ورزقتهم من الطيبات ، وفضلتهم على كثير ممن خلقتهم من أهلها ، وخلقتني سميعاً بصيراً صحيحاً سوياً سالماً معافاً ، ولم تشغلني بنقصان في بدني ، ولم تمنعني كرامتك إيا ي وحسن صنيعك عندي ، وفضل منايحك لديّ ، ونعمائك عليّ ، وأنت الذي أوسعت عليّ في الدنيا وفضّلتني على كثير من خلقك ، فجعلت لي سمعاً يسمع آياتك ، وعقلاً يفهم إيمانك ، وبصراً يرى قدرتك ، وفؤاداً يعرف عظمتك ، وقلباَ يعتقد توحيدك ، فإني لفضلك عليّ حامد ، ولك نفسي شاكرة ، وبحقك شاهدة ، فإنك حيّ قبل كل حيّ ، وحيّ بعد كل حيّ ، وحيّ بعد كل ميت ، وحيّ لم ترث الحياة من حيّ ، ولم تقطع خيرك عني في كل وقت ، ولم تنزل بي عقوبات النقم ، ولم تمنع عني دقائق العِصم ، ولم تغيِّر عليّ وثائق النعم ، فلو لم أذكر من إحسانك إلا عفوك عني والتوفيق لي والإستجابة لدعائي حين رفعت صوتي بتوحيدك ، وتمجيدك وتحميدك ، وإلا في تقدير خلقي حين صورتني فأحسنت صورتي ، وإلا في قسمة الأرزاق حين قدَّرتها لكان في ذلك ما يشغل فكري عن جهدي فكيف إذا تفكرت في النعم العظام التي أتقلب فيها ، ولا أبلغ شكر شيء منها ، فلك الحمد عدد ما حفظه علمك ، وعدد ما وسعته رحمتك ، وعدد ما أحاطت به قدرتك ، وأضعاف ما تستوجبه من خلقك اللهم فتمم إحسانك إليّ فيما بقي من عمري ، كما أحسنت إليّ فيما مضى منه اللهم إني أسألك وأتوسل إليك بتوحيدك وتمجيدك وتهليلك وكبريائك وكمالك وتكبيرك وتعظيمك ونورك ورأفتك ورحمتك وعُلُوِّك ووقارك ومَنِّك وبهائك وجمالك وجلالك وسلطانك وقدرتك وإحسانك وامتنانك ، ونبيك ، وعترته الطاهرين أن لا تحرمني رفدك وفضلك وجمالك ، وفوائد كراماتك ، فإنه لا يعتريك لكثرة ما نشرت من العطايا عوائق البخل ، ولا ينقص جودك التقصير في شكر نعمتك ، ولا ينفد خزائنك مواهبك المتّسعة ، ولا يؤثّر في جودك العظيم ومِنحك الفائقة الجميلة الجليلة ، ولا تخاف ضيم إملاق فتُكدي ، ولا يلحقك عدم فينقص من جود فيض فضلك اللهم ارزقني قلباً خاشعاً ، خاضعاً ضارعاً ، وبدناً صابراً ، ويقيناً صادقاً ، ولسناً ذاكراً وحامداً ، ورزقاً واسعاً ، وعلماً نافعاً ، وولداً صالحاً ، وسناً طويلاً وعملاً صالحاً ، وأسألك رزقاً حلالاً ، ولا تؤمني مكرك ، ولا تنسني ذكرك ، ولا تكشف عني سترك ، ولا تقنطني من رحمتك ، ولا تبعدني من كنفك وجوارك ، وأعذني من سخطك وغضبك ، ولا ئؤيسني من رحمتك وروحك ، وكن لي أنيساً من كل روعة ووحشة ، واعصمني من كل هلكة ، ونجني من كل بلية وآفة ، وغصة ومحنة وشدة في الدارين ، إنك لا تخلف الميعاد اللهم ارفعني ولا تضعني ، وادفع عني ولا تدفعني ، وأعطني ولا تحرمني ، وأكرمني ولا تهني ، وزدني ولا تنقصني ، وارحمني ولا تعذّبني ، وانصرني ولا تخذلني ، وآثرني ولا تؤثر عليّ ، واحفظني ولا تضيعني ، إنك عل كل شيء قدير وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم ما قدَّرت لي من أمر وشرعت فيه بتوفيقك وتيسيرك فتممه لي بأحسن الوجوه وأصلحها وأصوبها ، فإنك على ما تشاء قدير ، وبالإجابة جدير ، يامن قامت السماوات والأرض بأمره ، يامن يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه ، يامن أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ، فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ .
الفاتحة إلى روح حضرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وإلى أرواح آله وصحبه وجميع المسلمين والمسلمات اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم .
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حـــــــــزب الــمنـاجـــــاة الصغير
إلهي أسألك من خير ما سألك منه نبيك وحبيبك وعبدك محمد صلى الله عليه وسلم . وأعوذ بك من شر ما أستعاذك منه إلهي إذا قرت أعين أهل الدنيا من دنياهم فأقر عيني بك وأقر عيني بلذائذ أنسك والشوق إلى لقائك اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك إلهي أعوذ بك من بدن لا ينتصب بين يديك ومن قلب لا يشتاق إليك . ومن عين لاتبكي لأجلك ما أوحش من لم تكن أنيسه ما أضيع من لم تكن دليله ما أمقت من لم تكن حبيبه يا خير مؤنس وأنيس يا خير صاحب وجليس طوبى لمن اكتفى منك بك اللهم لبيك لبيك يا حبيب القلوب لبيك يا سرور القلوب لبيك لبيك يا منى القلوب لبيك اللهم آليت بك عليك أن لا تصرفني بك عنك ولا تحجبني بك عنك إلهي لو دعوتني إلى النار لأجبتك وافتخرت بك فكيف وقد دعوتني إلى نفسك إلهي إن قربتني منك فمن الذي يبعدني وان أعززتني بك فمن الذي يذلني وإن رفعتني إليك فمن الذي يضعني إلهي من أرهب وأنت مولاي وبمن أرجو وأنت مناي وبمن أستأنس وأنت جليسي فبك عليك أن تتفضل بإتمام ذلك يا نعم المولى. ونعم النصير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحـــــــــــــزب الــكبـــــــــير
قرائته مجربة لنيل المرادات وقضاء الحاجات ولقرب السالك من الله تعالى ووسيلة عظمى للفتوح وهو
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم اني أسالك يا ألله بالحقوق الازلية والنعوت الالهية والصفات الربانية والكلمات القدسية والاقسام العلوية والمعاني الملكوتية والاجسام السماوية والملائكة العرشية والافلاك الدائرة النورانية والقلوب الوالهة في عشقها على بساط الديمومية والعلوم المتلاطمة امواجها في بحار الصمدانية والعقول المتحيرة في ادراك حقائق المشيئة والنفوس المشتاقة لصفات العبودية والارواح المخترقة في مكاشفات حضرة الربوبية والاعمال الصادقة الزكية والاسرار المعظمة الشريفة الخفية والعجائب المنزهة عن مناسبات البشرية والاسماء المكنونة في خزائن اللاهوتية واللطائف الخارجة عن الكيفية والرسوم البادية في صحراء وجود الديمومية والمعالم المعلومة في معالم الانسانية والعظائم المنعوتة في سرادقات الجبروتية واسالك يارب ( عشر مرات ) ببهجة تبليج أنوارغرر وجوه عرائس معاني صفات بديع جمال فردانيتك يا فرد ( عشر مرات ) . ببهجة توهيج اسرار درر ثغور نفائس معاني نعوت رفيع بديع جلال لاهوتيتك يا هو ( عشر مرات ) وبعزة عظمة معالي عوالي شامخات باذخات جوامع موانع كمال قيوميتك . يا قيوم ( عشر مرات ) وبتشديد تأبيد تأكيد متين قوة قواعد اصول بقاء ابدية خلود دوام ديموميتك يا دائم ( عشر مرات ) وبعجيب غرائب لطيف خفي غامض مخزون مكنون جواهر معادن ثغور بحور اسرة معالم علوم أزليتك يا أزلي ( عشر مرات ) وبشرائف لطائف دقائق نشر عطر نسمات رحيق بحر وجود سر روح فائق حسن نضارة أزهار روض بساتين غرف حضائر رحمانيتك يا رحمن ( عشر مرات ) وبلين أعطاف ألطاف حسن تقويم تركيب صورة عوالي تعالي بكور قصور خزائن صناديق ستر رحمتك يا رحيم ( عشر مرات ) واسألك ياألله بتلألؤ بروق شعاعات توهجات سطعات لمعات سبحات نور وجهك الكريم الاكرم يا كريم ( عشر مرات ) الذي اشرقت بشعاع نور وجوده شمس الوجودات يا جواد ( عشر مرات ) يارب الارباب مربي الكل بربوبيته أسر علي سريان لطفك حتى أشهد لطيف اللطف من كل جهة وقعت الإشارة عليها حتى اغرق في بحار لطفك مبتهجا بحلاوة ذلك البحر حلاوة تغدو بأرواح المرتاحين لفهم أسرارك وأمنحني إسما من أسماء نورك أتدرع به وقني شر ما يخرج من الارض وما ينزل من السماء وما يعرج اليها انك لطيف خبير وكشفت بأطلاع السر شهود ظلمات المعدومات وقام ببركة كنه نور عطفه نظام الموجودات وصلح بحركة سر لطفك أمر الداريين .وأسألك بجلال جمال كمال تمام غاية نهاية حقيقة عزة عظمة إسمك العظيم الاعظم الذي تعلقت بذيل معنى حقيقته كليات حقائق معاني بواطن أرواح أنوار أسمائك ياألله وتمسكت بعروة دقائقه مثاني ذوات نفوس أسرار آلائك ياألله أن تصلي وتسلم على سيدنا محمدا وعلى آل سيدنا محمدٍ واصحابه وان تطهر قلوبنا من المعارضات وتزكي اعمالنا من الغرضيات وتلهمنا لخدمتك في جميع الاوقات وتنورنا بانوار المكاشفات وتزين أبداننا بانواع الطاعات وتجيد أفكارنا وأفهامنا وعقولنا في ملكوت الأرض والسموات وتجعلنا ياربنا ممن يرضى بالمقدور ولا يميل إلى دار الغرور ويتوكل عليك في جميع الامور ويستعين بك في نكبات الدهور اللهم أقض حوائجنا وإغفر لنا ذنوبنا وطهر قلوبنا ومتعنا بقربك ونعمنا بحبك
وأجعلنا في سترك مقيمين ولا تجعلنا يارب بغيرك واثقين وأحفظنا يارب من المكروهات في ليلنا ونهارنا وقرارنا وأسفارنا وحياتنا ومماتنا وأجعلنا ممن يرضى بقضائك وقدرك وانت راضٍ عنا برحمتك يا ارحم الراحمين آمين آمين وصلى الله على سيدنا محمد.
وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمد الله رب العالمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقضاء الحوائج بإ ذن الله 1
إقرأ سورة الفاتحة أربعين مرة بعد صلاة المغرب والسنه
ولاتقوم من مقامك إلابعدالإنتهاء من العدد والدعاء
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
إلهى علمك كاف عن السؤال إكفنى بحق الفاتحة سؤالا وكرمك كاف عن المقال أكرمنى بحق الفاتحة مقا لا
وحصل ما فى ضميرى ( الدعاء سبع مرات
( 2 ( قضاء الحوائج )***
بعدصلاة ركعتين بنية قضاء الحاجة إقرأ سورة القدر إحدى وأربعون مرة وهذا الدعاء كذلك ( 41 ) إحدى وأربعون مرة ( الدعاء )
اللهم صل وسلم على سيد نا محمد وآله وصحبه أجمعين
اللهم يامن يكتفى عن خلقه جميعا ولايكتفى عنه أحد من خلقه جميعا ياأحد
يامن لا أحد له أنقطع الرجاء إلا منك وخابت الأما ل إلا فيك
ياغياث المستغيثين أغثنى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للغنى من فضل الله
إقرأ بعد صلاة الجمعة وداوم عليها يأتيك الفرج والخير
بإذن الله من ثلاث جمع إلى سبع جمع
سورة الصمديه مئة مرة
الصلاة على النبى مئة مرة
اللهم إغننى بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك سبعون مرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لــــــــــــــــرفع البلاء بإذن الله هام--- جدا
بسم الله الرحمن الرحيم ُ
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم سكن هيبة عظيمة قهرمان الجبروت باللطيفة النازلة الواردة من فيضان الملكوت حتى نتشبث بأذيال لطفك وكرمك ونعتصم بك من إنزال قهرك ياذا القوة الكاملة والقدرة الشامله يا ألله يا ألله يا ألله الله أكبر الله أكبر الله أكبر
عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك
اللهم إنى أعوذ بك من الطعن والطاعون والوباء والبلاء وسائر الأمراض والفجاء ة وسوء المنقلب فى النفس والأهل والمال
الله أكبر الله أكبر الله أكبر عدد ذ نوبنا حتى تغفر اللهم صل على سيدنا محمد صاحب الحوض والكوثر
الله أكبر ألله أكبر الله أكبر اللهم كماشفعت فينا نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فأ مهلنا وعمرنا وعمر بنا منازلنا.
ولا تهلكنا بذنوبنا وسيئاتنا وأرحمنا برحمتك ياأرحم الراحمين
{فسيكفيكهم الله وهوالسميع العليم *حسبنا الله ونعم الوكيل }
ولاحول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم **آمين *
سبع مرات بعد صلاة الفجر والمغرب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(2) بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم إن ذ نوبى عظمت وجلت وأنت ياإلهى ياسيدى أعظم وأجل اللهم أعنى على طاعتك برضاك لاأرضيك حتى ترضى عنى بحولك وقوتك ياأرحم الراحمين اللهم صل وسلم على سيدنا محمدوآله وسلم وآدم علينا النعم
وأصرف عنا الرجز والنقم والعذاب والأ لم إنك الأ عز الأكرم ** آمين *
سبع مرات بعد صلاة الفجر والمغرب
(3) اللهم بحرمة الحسن وأخيه وعمه وأبيه وأمه وبنيه وجده وزويه والقرآن وما فيه قنى شر هذا{اليوم _ الشهر _السنه أو ماأجد وأحاذر} ومايتجلى فيه آمـــــــــــــــين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حـــــــــزب الســـــــيف القاطع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
إياك نعبد وإياك نستعين إهدناالصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم
غيرالمغضوب عليهم ولا الضالين آمين(الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ* فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ* وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ* كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ* فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا* مَّا هُم بِبَالِغِيهِ* فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ* وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا*) أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال. عدد(1) (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا* وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ* ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ* لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ* وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ* إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ* وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ*)أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال.عدد(2) (فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ* وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ* جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ الْأَحْزَابِ* وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ* فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَرًا إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ* قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللّهُ عَلَيْنَا* إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء* شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ* وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ* وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا* وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا* وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا* وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا*) أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال.عدد(3)(وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ* وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ* هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ* كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ* وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآءُوْا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ* سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا* وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ* خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ* لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ* فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ* وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ* فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ* إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ* فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ* أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ* لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ* لَّا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى* لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ* لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ* لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى* لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى* فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ* إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا* وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً* لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ* وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ* وَخَشَعَت الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ* فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا* إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا* فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ* وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً* فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً* أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ* وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً* وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا)أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال.عدد(4)(مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا* وَاللّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلاً* وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ* إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ* وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ* وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي* إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِي وَبِكَلاَمِي* إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا* إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا).أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال.عدد(5)(خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ* صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ* كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ* فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ* إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ* وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ* أُولَـئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ* وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ* إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا* وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا* وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا* أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً* عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم* ْ فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ* دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ* ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ* وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ* وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ* وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ* مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ* فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ* وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا* قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ* إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ* عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ* إِنَّ وَلِيِّـيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ* رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ* أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ* وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ* قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ* الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ* فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ* قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ* إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا* وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ* وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ).أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال.(6)صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ* صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ* يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ* وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ* وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ* إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ* وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ* وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّار وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً* وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ* وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاء* يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ* فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ* وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ* بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ* وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ* وكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا* فَلاَ تَخْشَوْهُمْ* قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ* أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ* تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ* وَمَا يَنظُرُ هَؤُلَاء إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً* كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ* أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً* فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ* وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا* ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا* وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ* يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ* قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكعَدُوَّكُمْ* عَسَى اللّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ* وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ* وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ* فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ* سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ* فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ* مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ* ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ* الآنَ خَفَّفَ اللّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا* يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ* قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى* يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ).أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال.عدد(7)وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ* وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ* عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ* دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ* أُوْلَئِكَ فِي الأَذَلِّينَ* فَمَا اسْتَطَاعُوا مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنتَصِرِينَ* إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ* وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ* فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ* إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا* يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم* اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ* طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ* وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ* أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ* أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ* فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ* إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ* وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ* وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا* وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ* وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ* وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ* وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ* فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ* إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا).أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال.عدد(Cool(وَمَا يَنظُرُ هَؤُلَاء إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ* وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ* سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ* فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ* فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ* لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ* فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ* وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ* وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ* هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ* تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ* لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ* وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا* وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً* وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا* وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا* قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا).أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال.عدد(9)(فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا* فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا* وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا* وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا* وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى* تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى* إِنَّ هَـؤُلاء مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ* وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ* أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا* كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ).أعداؤنا لن يصلوا إلينا بالنفس ولا بالواسطة، لا قدرة لهم على إيصال السوء إلينا بحال من الأحوال.عدد(10)(وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ* وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ* هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ* قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ* (وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ عدد 3)* إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيم* ٍ وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ* بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ* فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ).وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين، والحمد لله رب العالمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

_________________


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فوضت أمرى إلى خالقى وقلت لقلبى كفاك الجليل
مدبر أمرى ولاعلـم لى فهو حــسبى ونعم الوكــيل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خـــادم الإمام الرفاعى
ســـيـد أحـمـد العطار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عدل سابقا من قبل سيداحمدالعطارالرفاعى في الأحد 29 يوليو 2012, 3:02 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saydatar.ahlamontada.com
سيداحمدالعطار
خـا د م الـمـنـتـد ى
avatar

عدد المساهمات : 738
تاريخ التسجيل : 11/12/2011
العمر : 54

مُساهمةموضوع: رد: الأوراد والأحزاب المعتمدة   الأحد 01 يوليو 2012, 11:15 am


ورد الفيوضات حـــــــزب
وقت المقابلة وهو لقضاء الحاجات
بسم الله الرحمن الرحيم
تقرأ فاتحة الكتاب مرة . وسورة سبح اسم ربك الاعلى مرة .
وسورة الم نشرح مرة . وسورة الاخلاص ثلاث مرات .
والمعوذتين . والفاتحة .
ومن اول البقرة الى المفلحون . والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم . وآية الكرسي . لله مافي السموات ومافي الأرض وإن تبدوا مافي انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الى آخر سورة البقرة .
وتقول يا أرحم الراحمين ثلاثا .
رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد
. إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا . ان الله وملائكته يصلون على النبي . يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد . وعلى آل سيدنا محمد . كما صليت على سيدنا إبراهيم . وعلى آل سيدنا إبراهيم . وبارك على سيدنا محمد . وعلى آل سيدنا محمد . كما باركت على سيدنا ابراهيم . وعلى آل سيدنا إبراهيم . في العالمين . انك حميد مجيد عدد خلقك . ورضا نفسك . وزنة عرشك . ومداد كلماتك . كلما ذكرك الذاكرون . وغفل عن ذكرك الغافلون .(عشرمرات). وتقول: اللهم صل أفضل صلاة على أشرف مخلوقاتك . سيدنا محمد . وعلى آله وصحبه وسلم . عدد معلوماتك . ومداد كلماتك . كلما ذكرك الذاكرون . وغفل عن ذكرك الغافلون .(ثلاثا) . اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي . وعلى آله وصحبه وسلم . عدد ما في السماوات . وما في الأرض . وما بينهما . وأجر يارب لطفك في أمورنا والمسلمين أجمعين . يارب العالمين .(ثلاثا). اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . عدد ماكان وعدد ما يكون . وعدد ما هو كائن في علم الله . (ثلاثا) اللهم صل على روح سيدنا محمد في الارواح . وصل وسلم على جسده في الاجساد . وصل وسلم على قبره في القبور . وصل وسلم على إسمه في الاسماء .(ثلاثا). .
. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد . صاحب العلامة والغمامة . وصل وسلم على سيدنا محمد صاحب الشفاعة والكرامة . وصل وسلم على سيدنا محمد صاحب النبوة والرسالة . اللهم صل وسلم محمد الذي هو أبهى من الشمس والقمر . وصل وسلم على سيدنا محمد عدد حسنات أبي بكر وعمر وعثمان وعلى حيدر . وصل وسلم على سيدنا محمد عدد نبات الارض وأوراق الشجر . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي المليح . صاحب المقام الاعلى . واللسان الفصيح . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي جاء بالحكمة . والموعظة الحسنة . والرأفة والرحمة . وعلى آله وصحبة وسلم . أفضل صلواتك وسلامك . وعدد معلوماتك . وزنة مخلوقاتك . ومداد كلماتك . كلما ذكرك الذاكرون . وغفل عن ذكرك الغافلون . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك . الذي جمعت به أشتات النفوس . ونبيك الذي نورت به ظلام القلوب . وحبيبك الذي اخترته على كل حبيب . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي جآء بالحق المبين . وأرسلته رحمة للعالمين . وشفيع المذنبين . يوم يقوم الناس لرب العالمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حق قدره ومقداره العظيم . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الرسول الكريم . المطاع الامين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الحبيب . وعلى أبيه ابراهيم الخليل . وعلى أخيه موسى الكليم . وعلى روح الله عيسى الأمين . وعلى عبدك ونبيك سليمان . وعلى أبيه داود . وعلى جميع الانبياء والمرسلين . وعلى آلهم كلما ذكرك الذاكرون . وغفل عن ذكرك الغافلون . اللهم صل وسلم وبارك على عين العناية . وزين القيامة . وكنز الهداية . وطراز الحلة . وعروس المملكة . وشمس الشريعة . ولسان الحجة . وإمام الحضرة . ونبي الرحمة . أسعدنا محمد . وعلى آدم ونوح . وإبراهيم الخليل . وعلى أخية موسى الكليم . وعلى روح الله عيسى الامين . وعلى داود وسليمان وزكريا . ويحي . وشعيب . وعلى جميع الانبياء والمرسلين . وعلى آلهم كلما ذكرك الذاكرون . وغفل عن ذكرك الغافلون . اللهم يا دائم الفضل على البرية . يا باسط اليدين بالعطية . يا صاحب المواهب السنية . يا غافر الذنب والخطية . صل وسلم على سيدنا محمد خير الورى سجية . وعلى آله واصحابه البررة النقية . واغفر لنا ياربنا في هذه العشية .
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يا سيدي يا رسول الله يا سندي ويا ملا ذ ي وذخري انت تكفيني
لا إله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا صاحب الوقت يا غوث الزمان وياخلاصة الأنبيا يا جوهر الكون
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويا رفيع الذرى يا جوهر الفقرا وأنت عين الورى يا صاحب العين
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
جعلت مدح رسول الله معتمدي لعله عند تكفيني يكافيني
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا أتاني بشير والذي معه بفضله عند تلقيني يلاقيني
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
. صلى الله على النور المبين . أحمد المصطفى سيد المرسلين . وعلى آله وصحبه اجمعين . ياالله . يارحمن . ارحم المسلمين . صلاتي وسلامي على البدر التمام . إلى يوم القيامة وفي طول الزمان . وصلاة الله على من له الشامة . علامة شفيعنا محمد المظلل بالغمامة يا مصطفى شيء لله . يا سرا من سر الله . يا مصطفى شيء لله . يا فيضا من فيض الله يا مصطفى شي لله . يا نور من نور الله . يا متجلي . ارحم ذلي . يا متعالي . أصلح حالي .
يا رسول الله غوثا ومدد . يا رسول الله عليك المعتمد . يا حبيب الله كن لنا شافعا أنت والله شفيع لا ترد. .
. يارب أنت الله يسر لنا علم لا إله إلا الله لا إله إلا الله
عليها نحيا وعليها نموت وبها نبعث من الآمنين برحمة الله
ثم يدعو بما يريده
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والحمد لله رب العالمين
الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله . الف الفي صلاة والف الفي سلام عليك وعلى آلك يا سيد المرسلين . الف الفي صلاة والف الفي سلام عليك وعلى آلك
يا حبيب رب العالمين . الف الفي صلاة والف الفي سلام عليك وعلى آلك يا خليل رب العالمين . الف الفي صلاة والف الفي سلام عليك وعلى آلك يا خليفة رب العالمين الف الفي صلاة والف الفي سلام عليك يا كليم رب العالمين . الف الفي صلاة والف الفي سلام عليك ياكلمة رب العالمين .
الف الفي صلاة والف الفي سلام عليكم يا انبياء الله اجمعين الف الفي صلاة والف الفي سلام عليكم يا ملائكة الله اجمعين الف الفي صلاة والف الفي سلام عليك يا سيد الاولين والاخرين..
يا حبيب رب العالمين وعلينا وعلى عباد الله الصالحين
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمين.
الفاتحة وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد الله رب العالمين.
الفاتحة اللهم اجعلنا من الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الذين دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم
أن الحمد الله رب العالمين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه الصلاة الشريفة
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تكتب بها السطور . وتشرح بها الصدور .
وتهون بها جميع الأمور . برحمة منك يا عزيز يا غفور . وعلى آله وصحبة وسلم .
في كل يوم مائة مرة و هذه الصلاة الشريفة وهي
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي . الطاهر الزكي . صلاة تحل بها العقد . وتفك بها الكرب . وعلى آله وصحبة وسلم .* وفي كل يوم مائة مرة
( هذا الاستغفار الشريف وهو ) أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه من كل ذنب أذنبته عمداً أو خطئا
سراً أو علانية . من الذنب الذي أعلم . ومن الذنب الذي لا أعلم . انه هو الذي يعلم وأنا لا أعلم وهو علام الغيوب
وغفار الذنوب . وستار العيوب . وكشاف الكروب . ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . في كل يوم مائة مرة .
هذا الورد المبارك وهو
اللهم يا ميسر كل عسير . يسر مرادي بفضلك الواسع في كل يوم مائة مرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعد كل صلاة خمس مرات
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم لا تؤمني مكرك . ولا تنسني ذكرك . ولا تكشف عني سترك . ولا تجعلني مع القوم الظالمين . سبحانك اللهم وبحمدك
أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك
أستغفرك وأتوب إليك . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
من أوراده رضي الله تعالى عنه هذا الورد المبارك وهو في كل ليلة جمعة
سورة يس مرة واحدة . وسورة سبح أسم ربك الأعلى . لآخرها . سبع مرات
. والأسماء الحسنى . مائة مرة . ولا إله إلا الله . ألف مرة .
وسبحان الله . والحمد لله . ولا إله إلا الله . والله أكبر .
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . ( مائتين وخمسة وعشرون مرة
اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها . وعافية الأبدان وشفائها
ونور الأبصار وضيائها . وعلى آله وصحبه وسلم * في كل يوم مائة مرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتتت
*الصلوات على النبى وآله صلى الله عليه وآله وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلمواتسليما
الحمد لله الذى أبرزمن عين الوجود سرالخصوصيه السارى جمالها فى جميع العوالم
المَلكيه والملكوتيه وصلى الله على سيدنا محمد قبلة الارواح العرشيه وفرد الحضرة
الذاتيه وطور التجليات الإحسانيه نقطة الإنفعال المدحيه منها مراكز الأنوارالصمديه
وعلى آله وصحبه شعاع نوره ونجوم بدره وترجمان نهيه وأمره
اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنامحمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وآل سيدنا
إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وآل سيدنا محمدكما باركت على سيدنا إبراهيم
وآل سيدنا إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد
للســــــــــــــــــــــــــــــــــــلام على سيدنا محـــــــــــمـــــــــــــد وعلى نائبه وحاشيته الكرام
اللهم صل وسلم وبارك وشرف وعظم بكل وقت من الأوقات . وساعة من الساعات . ملئ الأراضين والسماوات . على سيد السادات . وإمام القادات . ورئيس الكل في الحضرات . وعلى أله وأصحابه أصحاب الكمالات . وعلى المشايخ أرباب الحالات . والسلام على الفرد الأمجد . والقطب الغوث الأوحد . النائب عن حضرة رسول الله في ملك الله . والآمر بأمر الله في سموات الله وأرض الله . ورضي الله عن الإمامين . والسبعة الأقطاب . وعن الأبدال . والأنجاب . والأطراز الأحباب . والأوتاد والأفراد . والرجال أهل الإرشاد . والقائمين بمصالح العباد .
وعلى صلحاء المسلمين . رحمة الله وبركاته إنه البر المعين . ونسأل الله أجمعين .
أن يمدنا بمدد رسوله الأعظم ونبيه الأكرم .
صلى الله عليه وسلم . وبمدد حضرات الأنبياء الكرام .
عليهم الصلاة والسلام . ونسأله أن يعطف علينا قلب صاحب الزمان .
وأهل حاشيته الكرام الأعيان . جعلناهم وسيلتنا إلى الله . في كل أمر حسن يدل على الله . دفعنا بهم شر الزمان والسلطان . والإخوان الخوان والأعداء من الإنس والجان ، أخذناهم درعا لرد كل بلاء . ودفع كل قضآء . قبلناهم بابا لنيل كل خير دنيوي . وأخروي . خفي . وجلي . كلي وجزئي . والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
وسلام على المرسلين . والحمد لله رب العالمين
ـــــــــــــــــــــــــ
صــــــــــــــــــــــــــــــــــلاة الأنـــــــــــس
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على ألف إنسان الأزل . بحكمة باء برهان من لم يزل . أصل الأشياء الكلية . آدم في حقيقة البداية . أثر السر في آثار خفايا المظاهر الخفية . أول الكل في أول الأولوية . إنسان دار الغيب المبرقع بطلسم وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين . وإنا أعطيناك ذات القرب المخاطب بلولاك لولاك لما خلقت الأفلاك . أحمدي الصفات . المتجلي في سماء المعرفة . بظهور مظهر شهادة الرحمن . محمدي الذات المدلى إلى قاب الوحدة . بتجلي موكبي العناية والإحسان . أوحدي المعنى المطرز بطراز الجمال الوحيدي بحقيقة حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم . أنوري المحيا المجمل بخلعة حجة بردة فضيلة بينة وإنك لعلى خلق عظيم . إمام الأنبياء والمرسلين في جامع جوامع الحكم . والدقائق الرحمانية المنبسطة سجاداتها في سد رة مجلس الكاف . أفضل العالمين المتصدر في رحاب الأسرار . في مركز دائرتي القبول والألطاف . المنفرشة بسطها في حومة العز وميدان السعد وروضة الإسعاف . أصل السبب في الإيجاد . فالكل منه والكل إليه . خزانة الأسرار فالوارد والذاهب عنه وعليه . آية إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر . آخذ شرف المحبوبية بأعلى الوثائق المفتخر . بإنا أعطيناك الكوثر . أول مخاطب بأحلى خطاب ثم دنا فتدلى . أشرف معظم بنصيحة سبح اسم ربك الأعلى . أجمل متوج بتاج قرب القرب . فما أنفصل عنه القرب ولا نأى . أسعد مهيكل بهيكل مجد . ما كذب الفؤاد ما رأى . فبحقه يارب وبحق حرمته وقدره عندك . صلني إليك من بابه . وأدخلني عليك من أعتابه وعرفني سرك بواسطة جنابه . وصل عليه وعلى آله وأصحابه . المتأدبين بآدابه . واكفني وإخواني والمسلمين . هم البعد والهجر . والدين والفقر . والسلطان والدهر . والأحزان والعسر . والشيطان والقهر والزمان . وارفع على رأسي ورؤسهم علم الإقبال . والنصر . والسعد . والفخر . والمجد . والشرف والإحسان . وتوفنا عند انتهاء الاجل على الإيمان . واختم لنا بخواتم السعادة . وارزقنا القرب والفضل والحسنى والزيادة . وصل وسلم بجلالك وجمالك على جميع النبيين والمرسلين . وآلهم . وصحبهم أجمعين .
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صـــــــــــــــــــــــــــــلاة روح الطالب
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على روح السر . الكائن بسر الروح . روح الطالب .
ومحل طلب ارباب المطالب
راء رحمتك المبرقع بسر قولك . وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين . وواو ورود وحيك المنزل عليه بلسان عربي مبين .
وحاء حقيقتك المطمئن بحصن . والله يعصمك من الناس . والمفتخر بباهر سر . إنا كفيناك المستهزئين . روح المعرفة الساكن بجسم الحقيقة . المتحرك في أعضاء الطريقة . الواقف بميدان الشريعة . الناطق بكلامك القديم . الآمر بأمرك الفخيم . الممدوح بقولك . وإنك لعلى خلق عظيم . الموصوف بالأيادي الطويلة . والأحوال النبيلة . والمكارم الجزيلة . والأخلاق الجميلة . والذات الفضيلة . القائم بأوامرك الكثيرة والقليلة
. روح العناية . المتوطن بقلب الصدق . المتكلم بلسان الحق . الهادي لجميع الخلق . القائم بالإحسان والرفق . حامل لواء العز
. فاتح مغلقات الرمز . سر مظهر الأنس . مظهر سر القدس صاحب المعجزات الباهرات . والبينات القاهرات . حماية اللاجئين
. وقاية الخاطئين . عناية العارفين . هداية الكاملين . فتوح السالكين . روح الطالبين . روح الوصول . ألسالك بطريق القرب . الموصول بمدد الرب . الموصل لمقام الحب . المذكور بجملة الكتب . محراب مسجد القبول . مسجد محراب الوصول . سيف الحق المسلول . كرم الله المأمول
. عين الخلق . حلو النطق . بصر الصدق . حسن الخلق آية الله الكبرى . مصدر خطاب المدد الأعلى . بسبحان الذي أسرى . روح النعيم . نعيم الروح . ختام الأنبياء . نظام العظماء . باب الأولياء . ملاذ الصلحاء . تجلى الحق بالوجوه والأنواع . حقيقة التجلي بالأتضاع والأرتفاع . مآل الطالب . آمال المطالب . أمل الراغب . روح الطالب . روح السر . روح المعرفة . روح العناية . روح الوصول . روح النعيم . بهجة الكل . مدد الكل . حقيقة الكل . سر الكل . معرفة الكل . عناية الكل . وصول الكل . نعيم الكل . سيد الكل . فالكل لأجله كان . وبه نظم . فكان معنى الكل . لذوي الإدراك . بمعنى لولاك لولاك . لما خلقت الأفلا ك . وسلم اللهم عليه وعلى آله و أصحابه . الواقفين ببابه . القائمين بأمر جنابه . وعلى أولاده وأولادهم . والتابعين لحزبهم . على منهج الحق المبين . ليوم الدين . واغفر اللهم لنا ولوالدينا ولمشايخنا ولإخواننا المسلمين . وألحقنا وإياهم بالصالحين . وأحشرنا جميعا بزمرة نبينا الطاهر الأمين . وسلام على المرسلين . والحمد لله رب العالمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاة الغيبية
اللهم صل من طريق كل بارزة ومطموسة ، ومن لسان كل مغيَّبة ومحسوسة ، ومن عينية كل غا ئب وحاضر ، ومن حقيقة كل باطنٍ وظاهر ، بمظهرية كل اسم لك علمته خلقك أو اضمرته في علمك ، صلاة تشق أردية المُلك والملكوت وتملأ حظائر الجبروت والرحموت ، تدوم زائدة ولا تنقطع ،
ولا يشوبها من تحدرها كما هي نقصان ، على عبدك ورسولك سيدنا محمد المصطفى عزيز أمصار الوجودات ، شمس سماوات الحظائر العلويات ، عَلَم ملكك الذي نشرته في طي عِلمك ، قبل تَعَيُّنِ أشكال الحادثات ، ونصبت له كرسي النهي والأمر، في البر والبحر ، وحكمته في عوالمك قوياً أميناً ، بإعانتك وكرمك ، اختصاصاً واصطفاءً ، وتشريفاً وتعظيماً ، وتوقيراً وتكريماً ، وسلم اللهم عليه سلاماً يعطر طرق السماوات والأرضين ، يرفع إليك منك ، ويفد سحاح برّه إلى بريتك راوياً عنك ، ما امَّتْه قلوب العارفين ، وطابت به أسرار المخلصين ، وسرى سرُّه في العالمين ، ياحيُّ ياقيوم * ياذاالجلال والإكرام وتفضل بمثل ذلك على عبيدك إخوانه النبيين والمرسلين ،
والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصلوات الخمس . للأمام الرفاعى:
اللهم صل على سيدنا محمد سيد السادات . ومنبع الكمالات . باب الهدايات . وكنز العنايات . وبحر الإفادات ومظهر السعادات وسلم الرقايات وعين الخيرات وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم في كل الحالات واجعلنا يا رب من المقبولين عنده والمقربين لديه والعارفين به إنك سميع قريب مجيب الدعوات
الثانية : اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي المليح صاحب المقام الأعلى واللسان الفصيح وعلى آله وأصحابه أصحاب المقام العالي والقدم الصحيح آمين .
الثالثة : اللهم يا الله صل على محمد ومن والاه عدد ما تعلمه من بدء الأمر ومنتهاه وسلم عليه وعليهم كثيراً .
الرابعة : اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما كان وعدد ما هو كائن في علم الله . وعلى آله وصحبه وسلم
الخامسة : اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الطاهر الزكي صلاة تحل بها العقد وتفك بها الكرب وعلى آله وصحبه وسلم .

أخوانى فى الله جزاكم الله خير الجزاء من أستطاع منكم طباعة هذا المجموع فليتفضل بذلك مشكورا وجزاه الله خير الجزاء ففيه من الخير الكثير وليوزعه على أخوانه والمحبين او يرسله إلى من يشاء بالبريد والله خير المحبوبين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عقيدة شيخنا الإمام السيد أحمد الكبير الرفاعي رضي الله عنه
(هذه عقيدة شيخنا مُحيي السنة والشريعة والمِلة والدين، سلطان الأولياء والعارفين السيد أحمد الكبير الرفاعي رضي الله عنه ووفقنا لاتباعه ومحبته وللتمسك بآثاره وطريقته آمين)
وهي نافعة جامعة كافية لا يحتاج المريد بعدها لغيرها من الزوائد لما فيها من الحقائق الشافية والعبارات الكافية ولله دُرَّهُ فإنه بلغ من مراتب الولاية الغاية ومن منازل الصديقية النهاية وجمع بين الشريعة والطريقة والحقيقة بنسقٍ واحدٍ وحَّدَ فيه بين تلك المصادر والموارد وهذا طريق أهل الحق الخُلَّص العارفين رضي الله عنهم أجمعين.
(قال شيخنا الإمام جمال الدين الخطيب الحدادي رحمه الله،
قال شيخنا وسيدنا ومفزَعُنا السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه
على كرسيه في أم عبيدة يوم جمعة بعد صلاة الجمعة
سنة سبعين وخمسمائة
وقد أحدق به أصحابه وأئمة العصر رضوان الله عليهم أجمعين):
"طريقي عقيدةٌ طاهرة وسريرةٌ عامرة والإقبال على الله لوجه الله بترك مطامع الدنيا والآخرة"،
فلما أتم مجلسه المبارك قال له الشيخ يعقوب بن كراز سيدي
لو كتبت لنا كتاباً في العقيدة نعوَّلُ عليه،
ومثلنا أيضاً يعوِّل عليه مريدوك بعدك
فأجابه وأمر بالدواة والقرطاس. وقال اكتبوا:
"بسم الله الرحمن الرحيم (الحمد لله المبدئ المعيد) الفعال لما يريد، ذي العرش المجيد، والبطش الشديد، الهادي صفوة العبيد، إلى المنهج الرشيد، والمسلك السديد، المنعم عليهم بعد شهادة التوحيد، بحراسة عقائدهم عن ظلمات التشكيك والترديد، السائق لهم إلى اتباع رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم واقتفاء صحبه الأكرمين بالتأييد والتسديد، المتجلي لهم في ذاته وأفعاله بمحاسن أوصافه التي لا يدركها إلا من ألقى السمع وهو شهيد، المُعَرِّفِ إياهم في ذاته (أنه واحدٌ لا شريك له) فردٌ لا مِثل له، صمدٌ لا ضِدَّ له منفردٌ لا نِدَّ له. وأنه قديمٌ لا أول له أزليٌّ لا بدايةَ له مستمرُ الوجودِ لا آخر له أبديٌّ لا نهايةَ له، قيومٌ لا انقطاع له، دائمٌ لا انصرامَ له، لم يزل ولا يزل موصوفاً بنُعوتِ الجلال لا يُقضى عليه بالانقضاء وتَصَرُّمُ الآمادِ وانقراض الآجال، بل هو الأولُ والآخر والظاهر والباطن. وأنه ليس بجسمٍ مصوَّرٍ ولا جوهرٌ محدودٌ مُقَدَّر. وأنه لا يماثل الأجسام لا في التقدير ولا في قبول الانقسام. وأنه ليس بجوهرٍ ولا تحله الجواهر ولا بعَرَضٍ ولا تحله الأعراض بل لا يماثل موجوداً ولا يماثله موجود، وليس كمثله شيء ولا هو مثل شيء. وإنه لا يحِدُّهُ المقدار ولا تحويه الأقطار، ولا تحيط به الجهات ولا تكنفه السموات. وأنه مستوٍ على العرش على الوجه الذي قاله وبالمعنى الذي أراده استواءاً مُنَزَّهاً عن المماسَّة والاستقرار والتمكُّنِ والحُلول والانتقال، لا يحملُهُ العرشُ بل العرش وحَمَلَتُهُ محمولون بلطف قُدرته ومقهورون في قبضته وهو فوق العرش وفوق كل شيء إلى تخوم الثرى فوقيةً لا تزيده قُرباً إلى العرش والسماء بل هو رفيع الدرجات عن العرش كما أنه رفيع الدرجات عن الثرى وهو مع ذلك قريبٌ من كل موجود وهو أقرب إلى العبيد من حبل الوريد فهو على كل شيء شهيد، إذ لا يماثل قربُهُ قُرب الأجسام كما لا تماثل ذاته ذات الأجسام. وأنه لا يحِلُّ في شيء ولا يحِلُّ فيه شيء تعالى عن أن يحويه مكان كما تقدَّس عن أن يحِدَّه زمان، بل كان قبل أن خلق الزمان والمكان وهو الآن على ما عليه كان. وأنه بائنٌ بصفاته عن خَلقه ليس في ذاته سواه ولا في سواه ذاته. وأنه مقدسٌ عن التغيُّر والانتقال لا تحلُّهُ الحوادث ولا تعتريه العوارض بل لا يزال في نُعوتِ جلاله مُنَزَهاً عن الزوال وفي صفات كماله مُستغنياً عن زيادةِ الاستكمال وأنه في ذاته معلوم الوجود بالعقول مرأى الذات بالأبصار، نعمةً منه ولطفاً بالأبرار في دار القرار وإتماما للنعيم بالنظر إلى وجهه الكريم. وأنه حيٌّ قادرٌ جبارٌ قاهرٌ لا يعتريه قصورٌ ولا عجزٌ ولا تأخذه سِنةٌ ولا نوم ولا يعارضه فناء ولا موت. وأنه ذو الملك والملكوت والعزة والجبروت له السلطان والقهر والخلق والأمر والسموات مطويات بيمينه والخلائق مقهورون في قبضته. وأنه المتفرد بالخلق والاختراع المتوحد بالإيجاد والإبداع خلق الخلق وأعمالهم وقَدَّر أرزاقَهم وآجالهم لا يشذُّ عنه مقدور ولا يعزب عن علمه تصاريف الأمور، لا تُحصي مقدوراته ولا تتناهى معلوماته. وأنه عالَمٌ بجميع المعلومات، محيطٌ بما يجري من تخوم الأرضين إلى أعلى السموات، لا يعزب عن علمه مثقال ذرةٍ في الأرض ولا في السماء بل يعلم دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء ويدرك حركة الذر في جو الهواء ويعلم السِرَّ وأخفى ويطَّلِع على هواجس الضمائر وخفيات السرائر، بعلمٍ قديمٍ أزليٍ لم يزل موصوفاً به في أزل الآزال لا بعلمٍ مُتجددٍ حاصلٍ في ذاته بالحلولِ والانتقال. وأنه مريدٌ للكائناتِ مُدَبِّرٌ للحادثات فلا يجري في المُلك والملكوت قليلٌ ولا كثير، صغيرٌ أو كبير، خيرٌ أو شر، نفعٌ أو ضُرّ، إيمانٌ أو كفر، عِرفانٌ أو نكر، فوزٌ أو خًُسر، زيادةٌ أو نقصان، طاعةٌ أو عصيان إلا بقضائه وقدره وحُكمه ومشيئته، فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، لا يخرج عن مشيئته لفتة ناظر ولا فلتة خاطر، بل هو المبدئ المعيد الفعّال لما يريد، لا رادَّ لحُكمه ولا معقِّبَ لقضائه ولا مهرب لعبدٍ عن معصيته إلا بتوفيقه ورحمته ولا قوة له على طاعته إلا بمحبته وإرادته، لو اجتمع الإنس والجن والملائكة والشياطين على أن يحركوا في العالَم ذرة أو يسكنوها دون إرادته ومشيئته لعجزوا عن ذلك وأن إرادته قائمةٌ بذاته في جملة صفاته لم يزل كذلك موصوفاً بها مريدا في أزله لوجود الأشياء في أوقاتها التي قدَّرها فوُجِدت في أوقاتها كما أراده في أزله من غير تقدم ولا تأخر بل وقعت على وفق عِلمِهِ وإرادته من غير تبدُّلٍ ولا تغيُّر، دبر الأمور لا بترتيب أفكار وتربص زمان، فلذلك لم يشغله شان عن شان. وأنه سميعٌ بصير يسمع ويرى لا يعزب عن سمعه مسموع، وأنه خفيٌّ ولا يغيب عن رؤيته مرأى وإن دقّ، لا يحجب سمعه بُعد، ولا يدفع رؤيته ظلام يرى من غير حدقةٍ وأجفان ويسمع من غير أصمخةٍ وآذان، كما يعلم بغير قلب ويبطش بغير جارحة ويخلق بغير آلة إذ لا تشبه صفاته صفات الخَلق كما لا تشبه ذاته ذوات الخلق. وأنه متكلمٌ آمرٌ ناهٍ واعدٌ متوعدٌ بكلامٍ أزليٍّ قديم قائم بذاته لا يشبه كلام الخلق، فليس بصوت يحدث من انسلال هواء واصطكاك أجرام ولا بحرف يتقطع بإطباق شِفةٍ أو تحريك لسان، وأن القرآن والتوراة والإنجيل والزبور كُتُبُهُ المُنَزَّلة على رسله وأن القرآن مقروءٌ بالالسنة مكتوبٌ في المصاحف محفوظٌ في القلوب. وأنه مع ذلك قديمٌ قائمٌ بذات الله لا يقبل الانفصال والفراق بالانتقال إلى القلوب والأوراق، وأن موسى عليه السلام سمع كلام الله بغير صوتٍ ولا حرف كما يرى الأبرار ذات الله من غير جوهرٍ ولا عَرَض، وإذا كانت له هذه الصفات كان حيّاً عالِماً قادراً مُريداً سميعاً بصيراً مُتكلماً بالحياة والعلم والقدرة والإرادة والسمع والبصر والكلام لا بمجرد الذات. وأنه لا موجودٌ سواه إلا هو حادثٌ بفعله وفائضٌ من عدله على أحسن الوجوه وأكملها وأتمها وأعدلها. وأنه حكيمٌ في أفعاله عادلٌ في أقضيته ولا يُقاس عدله بعدل العباد، إذ العبد يُتصوَّرُ منه الظُلم بتصرفه في مُلك غيره ولا يُتصوَّرُ الظُلم من الله، فإنه لا يُصادف لغيره ملكاً حتى يكون تصرفه فيه ظُلما، فكل ما سواه من إنسٍ وجن وشيطان ومَلَك وسماء وأرض وحيوان ونبات وجوهر وعرض ومدرك ومحسوس حادث اخترعه بقدرته بعد العدم اختراعاً وإنشاؤه إنشاءاً بعد أن لم يكن شيئا، إذ كان في الأزل موجوداً وحده ولم يكن معه غيره فأحدث الخَلق بعده إظهارا لقدرته وتحقيقاً لما سبق من إرادته ولما حقَّ في الأزل من كلمته لا لافتقاره إليه وحاجته. وأنه متفضلٌ بالخَلق والاختراع والتكليف لا عن وجوب، ومتطوِّلٌ بالإنعام والإصلاح لا عن لزوم فله الفضل والإحسان والنعمة والامتنان، إذ كان قادراً على أن يصب على عباده أنواع العذاب ويبتليهم بضروب الآلام والأوصاب، ولو فعل ذلك لكان منه عدلاً ولم يكن قُبحاً ولا ظُلما. وأنه يُثيبُ عباده على الطاعات بحكم الكَرَم والوعد لا بحكم الاستحقاق واللزوم إذ لا يجب عليه فعل ولا يُتصوَّرُ منه ظلم ولا يجب لأحد عليه حق وأن حقه في الطاعات وجب على الخلق بإيجابه على لسان أنبيائه لا بمجرد العقل ولكنه بعث الرسل وأظهر صدقهم بالمعجزات الظاهرة فبلَّغوا أمره ونهيه ووعده ووعيده فوجب على الخلق تصديقهم فيما جاؤا به. وأنه بعث النبي الأمي القرشي محمداً صلى الله عليه وسلم برسالته إلى كافة العرب والعجم والجن والإنس فنسخ بشرعه الشرائع إلا ما قرره وفضَّله على سائر الأنبياء وجعله سيد البشر، ومنع كمال الإيمان بشهادة التوحيد وهي قول (لا إله إلا الله) ما لم تقترن بها شهادة الرسول وهي قول (محمدٌ رسول الله) وألزم الخَلق بتصديقه في جميع ما أخبر عنه من أمر الدنيا والآخرة. وأنه لا يقبل إيمان عبد حتى يؤمن بما أخبر عنه بعد الموت وأوله سؤال منكر ونكير وهما شخصان مهيبان يُقعِدان العبد في قبره سوياً ذا روح وجسد فيسألانه عن التوحيد والرسالة ويقولان مَن ربك وما دينك ومَن نبيك وهما فتّانا القبر وسؤالهما أول فتنة بعد الموت، وأن يؤمن بعذاب القبر وأنه حق وحكمة وعدل على الجسم والروح كما يشاء، وأن يؤمن بالميزان ذي الكفتين واللسان وصفته في العظم أنه مثل طباق السموات والأرض توزن فيه الأعمال بقدرة الله وتتضح يومئذ مثاقيل الذرّ والخردل تحقيقاً لتمام العدل وتُطرَح صحائف الحسنات في صورة حسنة في كفة النور فيثقل بها الميزان على قدر درجاتها عنده بفضل الله وتُطرح صحائف السيئات في كفة الظلمة فيخف بها الميزان بعدل الله، وأن يؤمن بأن الصراط حق وهو جسر ممدود على متن جهنم أحدَّ من السيف وأدق من الشعر تزِلُّ عنه أقدام الكافرين بحكم الله فيهوي بهم إلى النار ويثبت عليه أقدام المؤمنين فيُساقون إلى دار القرار، وأن يؤمن بالحوض المورود حوض محمد صلى الله عليه وسلم يشرب منه المؤمنون قبل دخول الجنة وبعد جواز الصراط، مَن شرب منه شُربةً لم يظمأ بعدها أبدا، عرضُهُ مسيرة شهر أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل، حوله أباريقٌ عددها عدد نجوم السماء فيه ميزابان يصبان من الكوثر، ويؤمن بالحساب وتفاوت الخلق فيه إلى متناقَشٍ في الحساب وإلى مسامَحٍ فيه وإلى مَن يدخل الجنة بغير حساب وهم المقربون، فيسأل مَن يشاء مِن الأنبياء عن تبليغ الرسالة ومَن شاء من الكفار عن تكذيب المرسَلين ويسأل المبتدعة عن السنة ويسأل المسلمين عن الأعمال ويؤمن بإخراج الموحدين من النار بعد الانتقام حتى لا يبقى في جهنم موحِّد بفضل الله تعالى، ويؤمن بشفاعة الأنبياء ثم الأولياء ثم العلماء ثم الشهداء ثم سائر المؤمنين كلٌّ على حسب جاهه ومنزلته ومن بقي من المؤمنين ولم يكن له شفيع أُخرِج بفضل الله فلا يخلد في النار مؤمن بل يخرج منها مَن كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان، وأن يعتقد فضل الصحابة وترتيبهم وأن أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضوان الله عليهم وأن يُحسِنَ الظن بجميع الصحابة ويُثني عليهم كما أثنى الله تعالى ورسوله عليهم أجمعين، فكل ذلك مما وردت به الأخبار وشهدت به الآثار فمن اعتقد جميع ذلك مُوقِناً به كان من أهل الحق وعصابة السُنة وفارق رهط الضلال وحزب البدعة فنسأل الله تعالى كمال اليقين والثبات في الدين لنا ولكافة المسلمين إنه أرحم الراحمين، انتهى.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ورد الأستمداد لسيدنا للإمام الرواس رضي الله عنه
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
يا مَددَ المُمدين ، ومدةَ الممدودين ، ومادة المادين ، يامن أنت المددُ ومنك المددُ ، ومن غيرك لا مدد ، أسألك بالمددِ الممدود منك إلى ممدوديك ، أن تمدني بمددٍ عظيمٍ أُحصلُ فيه مناي ، وأقهر فيه أعدائي ، وأحمي به حمائي ، وأجعله حِصني من أمامي وورائي ، وأستجلب فيه صلاحي ، وأستدفع به قضائي ، وأكونَ من الممدودين الممدين المستمدين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، تحت طي إشارة بشارة ستارة حقيقة دقيقة رمز الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين ، وأجمعُ ببركة حركة عنوان بيان بُرهان سِر طريقتها الخفية الجلية البهية المنشورة المطوية على الرجال الأربعين ، وأحيا بمحيي سلك مُلكِ فُلك درك عز كنز عنايتها ، بمحيي القلوب الكائنة في صدور سُدد أفئدة العارفين ، فهنالك يُفتح الباب ، ويكشف الحجاب ، وتحصل الآراب ، وتذهبُ الأتعاب ، ويلذٌ الخطاب ، ويذهبُ الخطأ ويأتي الصواب ، بعناية قدسك يا معطي يا وهاب ، وصلى الله على الحقيقة الجامعة لمبدأ السر ومنتهى الأمر وعلى الآل والأصحاب ما مرض مريض وطاب ، وطلع نجم وغاب ، وسلم تسليماً كثيراً .
يقرأ بعد صلاة الفجر 3 مرات وبعد صلاة الجمعة 17 مرة

(( راتب أ وراد الصلوات الخمس ))

لسالكى الطريقة الرفاعية

(( فاتحة الأوراد أ قراؤها قبل كل عمل صالح أو ورد ))
(الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا ومولا نا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
اللهم انى أقدم اليك بين يدى كل نفس ولمحة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الآرضين
وكل شيئ هو فى علمك كائن أو قد كان أقدم اليك بين يدى ذلك كله
وملئى ذلك كله وعدد ذلك كله وزنة ذلك كله
اللهم لك الحمد بقدر عظمة ذاتك فصل وسلم وبارك على هذا النبى الكريم
سيدنا محمد وعلى آله بقدر عظمة ذاتك وأجعلنى من خاصة أحبابه المقربين لديه وعطفه علي آمين ))
* الفاتحة ( مرة12)** آية الكرسى (مرة12) ورد الصبح :*
( حزب الحصن (3مرات ) حزب ا لحراسة (مرات3) * *
* ( 3مرات ) *حزب الستر
لا اله إلا الله الملك الحق المبين سيدنا محمد رسول الله الصادق الوعد المبين /مائةمرة/
اللهم صل على سيدنا محمد سيد السادات ، ومنبع الكمالات ، وباب الهدايات وكنزالعنايات ،
وبحر الإ فادات ومظهر السعادات وسلم الرقيات وعين الخيرات وعلى اله وصحبه
والتابعين لهم في كل الحالات واجعلنا يارب من المقبولين عنده والمقربين لديه والعارفين به
..مائةمرة // انك سميع قريب مجيب الدعوات
اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفا ئها ونور الأبصا ر وضيائها ،
وعلى اله وصحبه وسلم ( 100 مرة ) *
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تكتب بها السطور ، وتشرح بها الصدور ، وتهون به جميع الأمور ،
برحمة منك يا عزيز يا غفور ، وعلى اله وصحبه وسلم
. ( 100مرة استغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم ، وأتوب إليه من كل ذنب أذنبته عمدا أو خطأ ، سرا أو علانية ،
من الذنب الذي أعلم ومن الذنب الذي لا أعلم ، انه يعلم ما لا اعلم ، وهو علام الغيوب ، وغفار الذنوب ، وستار
العيوب، وكشاف الكروب ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم/مائة مرة/
ورد الظهر مئة مرة/
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامى ، الطاهر الزكى ، صلاة تنحل بها العقد وتنفك بها الكرب وعلى اله وصحبه وسلم .
ورد العصر
*استغفر الله الغفور الرحيم ، استغفر الله ربى من كل ذنب وأتوب إليه /مائة مرة/
* الفاتحة أثنى عشرمرة *أثنى عشرمرة آية الكرسى
حزب الحصن (ثلاث مرات) حزب الحراسة (ثلاث مرات) حزب الستر / وذلك من العصر للمغرب
ورد المغرب
/مائةمرة/ لا اله إلا الله عدد كل متحرك وساكن سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
/مائة مرة/ اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما كان وعدد ما هو كائن في علم الله ، وعلى اله وصحبه وسلم
ورد العشاء
مائةمرة// سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
اللهم ياألله ، صل على سيدنا محمد ومن والاه ، عدد ما تعلمه من بدء الأمر ومنتاه ، وسلم عليه وعليهم كثيرا
/مائة مرة/
اللهم صل على سيدنا محمد النبي المليح . صاحب المقام الأعلى واللسان الفصيح . وعلى آله وصحبه وسلم
/مائةمرة/
الصلاة والسلام عليك يا سيد المرسلين .
أنت لها ولكل كرب عظيم
يارب فرج عنا بفضل
بسم الله الرحمن الرحيم
( ألف مرة)

_________________


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فوضت أمرى إلى خالقى وقلت لقلبى كفاك الجليل
مدبر أمرى ولاعلـم لى فهو حــسبى ونعم الوكــيل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خـــادم الإمام الرفاعى
ســـيـد أحـمـد العطار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عدل سابقا من قبل سيداحمدالعطار في الإثنين 06 أغسطس 2012, 12:55 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saydatar.ahlamontada.com
سيداحمدالعطار
خـا د م الـمـنـتـد ى
avatar

عدد المساهمات : 738
تاريخ التسجيل : 11/12/2011
العمر : 54

مُساهمةموضوع: رد: الأوراد والأحزاب المعتمدة   الأحد 01 يوليو 2012, 11:20 am


  • الإستــغاثـة بأسماء الله الـحسـنى
    لـسـيدنا أبي الهـدى
    قـدس الله سـره

    بدأت بـبـسـم الله في مـبـدأ الأمـر
    وصـلـيـت تـعـظـيمـا على الـكامـل الـقـدر
    صلاتي وتسليمي وأزكى تحيتي
    على من له وجه يفوق على البدر
    دخلت بأسماء الإله لبابه
    أؤمل بالأسماء من بابه جبري
    أناديه يا ألله جد لي تكرما
    وبالفضل يا رحمن كن جابرا كسري
    رحيم فكن عوني وغوثي وراحمي
    ويا ملك ملّك فؤادي بالذكر
    وهب لي أيا قدوس فهما مقدسا
    سلام فسلمني من الكرب والضر
    ويا مؤمن إقبضني بفضلك مؤمنا
    مهيمن أيدني بذكرك في قبري
    عزيز فعززني إذا ذلني الورى
    وبالجبر يا جبار قدني إلى الخير
    وفي الناس كبر قدري يا متكبر
    ويا خالق مل بي بلطف عن الكبر
    ويا بارئ برئ من العيب مسلكي
    مصور فاحفظني وغفار زل وزري
    وقهار إقهِّر لي عدوي مدى المدى
    ويا رب يا وهاب زدني من الفخر
    ورزاق فارزقني الهداية والتقى
    وبالفتح يا فتاح تمم علا قدري
    عليم فعلمني إلى القرب منهجا
    ويا قابض إقبض شدة القبض من صدري
    ويا باسط إبسط لي بساط عناية
    ويا خافض إخفض قدر من قصده ضري
    ويا رافع أرفعني على الناس بالهدى
    معز فزد عزي إلى آخر الدهر
    مذل أزل ذلي وشرف مراتبي
    سميع فأسمعني خطابك بالسر
    بصير فبصرني بنفسي وعيبها
    ويا حكم أحكم لي بغيبك في الستر
    ويا عدل خذ بالعدل والقهر ظالمي
    لطيف بلطف منك جد لي مدى عمري
    خبير فشرف فيك أخبار همتي
    حليم تولاني بحلمك في أمري
    عظيم غفور فأغفر الذنب والخطا
    شكور فقيدني مدى الدهر للشكر
    علي كبير بل حفيظ لمن دعا
    مقيت حسيب جد لعبدك بالبر
    جليل له التقديس والعلم والغنى
    وعز علاه قد تعالى عن الحصر
    كريم رقيب بل مجيب وواسع
    حكيم ودود فابدل العسر باليسر
    مجيد فمجد لي مقامي وباعث
    ففي جودك أبعثني أمينا من المكر
    شهيد وحق خذ إلى الحق مشربي
    وكيل قوي قوني وأكفني شري
    متين ولي كن وليي وناصري
    حميد فنورني بحمدك في قبري
    ومحصي فلن تخفى عليك خطيئتي
    ومبدي فكن لي في البداية في سيري
    معيد ومحيي فأحي بالفكر مهجتي
    مميت أمتني ناطق القلب بالذكر
    ويا حي يا قيوم زدني معارفا
    ويا واجد بالوجد فيك إكفني هجري
    ويا ماجد شرف بمجدك مسندي
    ويا واحد وحد غرامك في فكري
    ويا أحد يا فرد فرِّد رقايتي بمعراج
    حبل الوصل في السر والجهر
    ويا صمد صمِّد لساني على الثنا
    ويا قادر اكشف لي الحجاب عن الأمر
    ومقتدر كن لي وبالقدرة إكفني
    مقدم قدمني بشأني على غيري
    مؤخر أخِّر ركب ضدي عن المنى
    ويا أول إختم لي بحسن إنتها عمري
    ويا آخر يا ظاهر أنت باطن
    ويا وال يا متعال زد بالعلا فخري
    ويا بر يا تواب إقبل لتوبتي
    ومنتقم ممن تعامل بالمكر
    عفو رؤوف مالكُ الملك ذو الجلال
    والإكرام بالإفضال تتحف من يسري
    ويا مقسط في كل شئ وجامع
    غني ومغني فأغنني فيك من فقري
    ومعطي فجد لي بالكرامة والعطا
    ويا مانع إمنعني عن الكذب والسحر
    ويا ضار لا تطرق بضرك ذلتي
    ويا نافع أنفعني ويا نور كن ذخري
    وهادي فزدني بالهداية رفعة
    بديع فأطلعني على أبدع السر
    وباقي فأبقني بوصلك باقيا
    ووارث ورثني الوصول كما تدري
    رشيد فأرشدني برشدك دائما
    صبور فجملني إلى الموت بالصبر
    بأسمائك الحسنى أناجيك خائفا
    وجئت بذنب والتجرد من عذري
    فسامح وجُد واغفر ذنوبي وعافني
    وكمل مقاماتي بسري وفي جهري
    وخذني على الإيمان بالموت شاهدا
    لذاتك بالتوحيد يا عالما سري
    وأهلي وإخواني وأمي ووالدي
    وشيخي بآداب الطريقة والمقري
    وجمل فؤادي بالعناية واكفني
    بفضلك أعدائي ومن قام في ضري
    وخذ حسَّدي وارفع بعزك رتبتي
    وزد في غنى الدارين بين المَلا قدري
    وتمم علي الفضل وأرض مشايخي
    علي وقيدني لخدمة ذي السر
    وصل على المختار من جوهر الورى
    محمد المبعوث للعبد والحر
    وجد بالرضى للصحب والآل سيَّما
    لصدِّيقه في كل حال أبي بكر
    كذا عمر الفاروق عثمان بعده
    وحيدرة المطلوب في معضل الأمر
    كذا الستة السادات من نور سرهم
    حقيقته تعلو على الأنجم الزّهر
    وسبطي رسول الله أعني حسينهم
    كذا الحسن الموصوف بالعلم والشكر
    وأمهماالزهراء والتابعين لحزبهم إلى
    منتهى الأيام في البر والبحر
    خصوصا لأصحاب الطريق شيوخنا
    أولي العلم أهل الاطلاع على السر
    كسيدنا بل شيخ أهل طريقنا
    جناب الرفاعي تاج من هام بالذكر
    ملاذ الورى شيخ الطرائق كلها
    إمام رجال الله في جمعة السر
    سراج قلوب السالكين بلا مرا
    ومنقذهم من صرعة الشك والغدر
    أبي العلمين الغوث أشجع من مشى
    على الأرض من أهل الطريقة والفكر
    وسيدنا الصياد أستاذ عصره
    وشيخي سراج الدين من حبُّه فخري
    وطائفة الراوي وأبناء عمهم
    ومولاي خير الله من قام بالخير
    وأهل طريق ابن الرفاعي جميعهم
    بمنقلب الأفلاك دورا على دور
    وللقادري والأحمدي حمى الورى
    كذاك الدسوقي والكرام ذوي الصبر
    وللشاذلي والنقشبندي ومن مشى
    بسلكهما في منهج الشرع بالسير
    وللقوم من هاموا بحبك سيدي
    تكرم عليهم منك في رحمة تجري
    وميِّل جميع المسلمين لسيرنا
    بحكمة رشد منك تصحي من السكر
    وقدنا وباقي المسلمين إلى التقى
    بحبل زمام العطف بالحمد والشكر
    وهيئ لنا الآمال بالخير واكفنا
    صروف زمان جاء بالغم والشر
    بأسمائك الحسنى دعوناك سيدى
    وختمها أستغفر الله من وزري
    فيا رب خذها بالقبول لأنني
    بدأت ببسم الله في مبدأ الأمر
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    قال الامام السيد محمد بهاء الدين الرواس الصيادي الرفاعي
    مبيناً احكام الطريقة الرفاعية العلية وآدابها وانها مستمدة من الكتاب والسنة
    طريقتنا تنجي الفؤاد من الغـــــوى
    وتحفظهُ مــــن زيغــــهِ لــيســـلــــمُ
    طريقتنا حال الــنــبـــي وطــــورهِ
    وعن سرهِ للعارفيــــن تتـــرجـــــمُ
    طريقتنا صــدق وزهـــــد ورأفـــــه
    وذل الى المـــولـــى ونهـــج مقــومُ
    طريقتنا ان لايرى المــرء نفـــســهُ
    وفيها اخــير القـوم هو المــقــــــدم ُ
    طريقتنا ان تصلح العــبــد صــحبة
    فنحن سكوت والهــــــــوى يـتـكـلمُ
    طريقـتــنــــا قلبً سلـيـــــم ونيـــــه
    مطهرة انف الـمـــآمــل ترغــــــمُ
    طريقتنا ان لا نرى الغير فــاعـــلاً
    سوى انه الرحمن يعطي ويحــرمُ
    طريقــتـنــا حب النــبـــــي والـــــهِ
    واصحابهِ والذكرُ للخير عنــهــمُ
    طريقتنا ان يجعل الشــــرع سلـمـــاً
    اجل وبهِ السلاك ترقى وتعظمُ
    طريقتنا ذوق وشــوق وعـــبــــــرة
    وغبره عين دمعـــهـا كـلـــه دمُ
    طريقتنا جد وجـهـــــــد ولوعــــة
    وخلوة صدق خالص وتــكــتـــمُ
    طريقتنا ان لانرى الشق للعصــا
    فأن موالاة الجماعة الـــــزمُ
    طريقتــنا ود لكــــــل موحـــــــد
    وان نسدي إحساناً لمن هو مسلمُ
    طريقتنا بالآدمـيـيـن رحــمـــــــه
    كما امر الهادي الرســول المكـــرمُ
    طريقتنا ان نشــهد الخـلـق كـلهــم
    بخير وان نزوي الاذيـــة عنهـــــــمُ
    طريقتنا محو الريـــاء وطرحـــه
    وحفظ نظــام الصـــدق اذ نتـكـلــــمُ
    طريقتنا صون الجوارح كلهــــــا
    فان سـؤال الحشـر بالصــون ملزمُ
    طريقتنا دوم الهـيـام تولهـــــــــــاً
    وهل مرتضى المحبوب الا المهـيـمُ
    طريقتنا وجه مع الناس حاضــر
    وقلــب بذكــــــــر الله لايـتـلـعــثــــمُ
    طريقتنا إعظـام شــأن مــحــمــــد
    كما هو فهو الهـــاشـــمــي المعــظم
    طريقتنا نهج الرفـاعـي أحــمـــــد
    فمنهاجهِ من جمله القــوم اقـــــــــومُ
    طريقتنا ان نملأ العـين دمــعــــة
    اذ الناس في فرش البطـــاله نـــــــوٌم
    طريقتنا ان نــبـدي في الله شــدة
    ونبغض فيهِ من بهِ الزيغ يرســـــــمُ
    طريقتنا نصر المحـق وغوثــــهِ
    واذلال من للناس يؤذي ويـظـلــــــمُ
    طريقتنا إكـرام شـيــخ لـســنــــهِ
    ورحمة طفل انما الطفل يرحـــــــــمُ
    طريقتنا الايثار والبذل دائـــمـا
    بــلا ريــبـة والله أغــنـى وأكــــرم
    طريقتنا هجر الكذوب وتـــركه
    وحـب صـدوق هـكـذا الــقــوم الـزم
    طريقتنا غسل الفؤاد من الهوى
    ومــن بـعـده وفـــقــا لـــه نـتـــوســم
    طريقتنا رد الـــفراسة للــــــذي
    به الشرع يقضي في الأمور ويبرم
    طريقتنا ان جاء بالصدق وارد
    نــحــكــمــه فــي أمــرنــا ونـسـلــم
    طريقتنا التحكم للنص بـالــــذي
    بــه فــي الاشـارات الغوامض نلهم
    طريقتنا إعزاز من شـاد سـنــه
    بـهـا ركــن زيــغ فــي الـبريـة يهدم
    طريقـتـنا ان لا نقــــــول بـوحــده
    ولا بـحـلـول والـمـصـيـبـة اعـظـــم
    طـريقتنا ان نحفظ الشرع ظاهرا
    وهـذا هـو الـسـر الـخـفـي الـمـطـلسم
    طــريقتنا رد الشطوحات كلــــها
    اذا لــم يـكـن مـنـهـا الـمـؤول يــفــهــم
    طريقتنا ان ياخذ الـــقلب عـبـره
    ولـو مـن هـبـوب الـريــح اذ يـتـنـســم
    طــريقتنا ان نتبع النص خضعا
    وأن جـاء طـيـشــا غــيــره لانــســلــم
    طــــريقتنا أن البدايات كـلــهـــــا
    بـتـصـريـف امــر الله تـبـدو وتــخــتـم
    طريقتنا للخارقات وسيلة
    وللكف عن كل الوجودات سّلم
    طريقتنا من أخلص القلب ضمنها
    غداً بضمان الله يُحبى ويكرم
    طريقتنا من راح يحكم حكمها
    بصدق على أهل القلوب يُحكَّم
    طريقتنا مأمونة الحال سُنَّة
    ومضمونها في كل نقل مُسَلَّم
    طريقتنا ذكر بلا عدد على
    موارد أنفاس تمرُّ وتنظم
    طريقتنا أن لا يرى المرء نفسه
    وفيها أُخير القوم فهو المقدم
    طريقتنا أن نشهد الله حاكماً
    له الأمر في الأمرين يقصي ويرحم
    طريقتنا إعظام كل مقرَّب
    من القوم لكن شيخنا الفرد أعظم
    طريقتنا نهج الجنيد تحققاً
    بمشربه إذ ناكث العهد ينقصم
    طريقتنا أن نجذب القلب دائماً
    إلى الله بل في ذكره نترنم
    طريقتنا أنا نمر زماننا
    ونحن على مهد التكتم قوّم
    طريقتنا أن نجعل السر رقعة
    وفيها سطور الصدق لله نرقم
    طريقتنا دوم الهيام تولهاً
    وهل مرتضى المحبوب إلا المهَّيم
    طريقتنا وجه منع الناس حاضر
    وقلب بذكر الله لا يتلعثم
    طريقتنا أنا على كل رمشة
    نصلي عليه نيةً ونسلم
    طريقتنا من ربنا الأخذ بالرضا
    يؤخر منا أمرنا أو يقدم
    طريقتنا التسليم للمرشد الذي
    لأحكامه التسليم في السير أسلم
    طريقتنا أن الكرامات لم تزل
    بأيدي رجال الله تبدو وتنظم
    طريقتنا أن الخوارق سهمهم
    لمن كان حياً زالذي مات منهم
    طريقتنا أن المؤيد واحد
    ويفعل دهراً ما يريد ويحكم

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    وفى مدح الامام الرفاعى أنشد الأتباع المحبون له

    يـا بـن الرفـاعـى تــداركْ ** لـمـن أتــى واسـتـجـاركْ
    شـيـخ العريـجـا أغـثـنـى ** أصبحـتُ فـى الحـى جـاركْ
    يـابـغـيــة الـمـتمــنــى ** أخـــذتَ قـلـبـى مـنــى
    لاتـلـو طـرفــك عـنــى ** إنـــى أروم إنـتـصــاركْ
    يــا أحـمــد الأصـفـيـاءِ ** يــــاوارث الأنـبــيــاءِ
    سلطـنـت فــى الأولـيــاءِ ** ومــا لـمـسـت عـــذاركْ
    ياشيخ كل الوجود *** يا بــحر فضل وجــــود
    كم للعدو الحــقود *** اوقدت للبطش نـــــــارك
    سبقت اهل الكمال *** وسد تهم بالمعالــــــــــــى
    بكل علم وحــــال *** اضحى الكبار صغارك
    كم قائل بالتساوى *** لجهل خافى المـــــطاوى
    وعند رفض الدعاوى *** لم يدن قطب غــــــبارك
    وطأت بالانكسار *** هام مــــــــقام الفخـــــــار
    والله فى كل دار *** اعلا على الناس دارك
    قطعت حد التناهى *** بـــعزم ســـــــــر الهـــى
    وكان ترك التباهى *** والافتقار شــــــــــعارك
    قبلت كف الرسول *** مابين كل القفول
    بذاك يا ابن البتول *** اعلا ابوك جدارك
    للعارفين طريق *** للوصول انت حقيق
    بحر ولكن عميق *** ما جاز شيخ قرارك
    مددت عصبةاهلك *** واللائذ ين بحبلك
    وفى بنيك لاجلك *** تبارك الله بارك
    اقطاب كل زمان *** بنوك حزب الامان
    وانت لله بانى *** على الخشوع افتقارك
    طاولت حزب الاعالى*** بكل حال وقال
    طويت دون الرجال *** فوق الخضوع ازارك
    هذا يواليه شطح *** يغيب فيه ويصح
    وانت لازلت تمح *** بالانكسار فخارك
    ياابن الرسول اغثنى *** فقد تعاظم حزنى
    فان تغاضيت عنى *** يصير عارى عارك
    صلى الاله وسلم *** على النبى المعظم
    والال ما قال مغرم *** يا ابن الرفاعى تدرارك
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    أبا العلمين يا من نـال فخـرا وزاد مع العُلا عِـزّا وقـدرا
    بجاهك نرتجى فتحاً ونصـرا وفوزاً كامـلاً دنيـا وأُخـرى
    ولـى بالفضائـل قـد تحلـى وبدر فى سما العليـاتجلـى
    ورمز للعـلا فرعـاً واصـلا وشمس مشرق بحـراً وبـرا
    حميدُ الوصفِ محمودُ الخصالِ له قدمُ الرسوخِ الى المعالـى
    وشيخُ الأتقيـاء بـلا جـدالِ وأعلى الأوليا جاهـاً وقـدرا
    إمـامُ الصالحيـن ومقتداهـم ونبـراسُ الكـرامِ ومجتباهـم
    فبشرى من رآهُ ومـن رآهـم ويمسى فائزاً دنيـا وأُخـرى
    تفرّع من رسـولِ الله شبـلُ له سرٌّ من المولـى وفضـلُ
    تقىٌ قـد تعظـم وهـو طفـلُ وفى زمن الصبا قد صام شهرا
    عريض الجاه ذو خلقٍ جميـلِ صفى الذات من أصلٍ أصيـلِ
    لقد مُـدّت لـه يـداالرسـول فقبّلهـا أمـام الجمـعِ جهـرا
    فهل من بعد هذا السـرِ سِـرٌّ وهل من بعد هذا الفخر فخر ا
    وهل من بعد هذا البحربحـرٌ إمـامٌ بالفضائـل قـد تحّـلى
    أبا العبـاس انظرنـا سريعـا وأولاداً وأحبـابـاً جميـعـا
    وجاهك قد غد ا جاهاً وسيعـا اغثنا سيـدى سِـرّاً وجهـرا
    وأختمُ بالصلاةِ على الرسـولِ وآلٍ ثـم أصحـابٍ فـحـولِ
    وغو ثِ الكل نبراسِ الأُصولِ أبى العلمين مَن قد نال فخـرا

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    غيري مـنـاه ظـبـية وغـزال
    وهواه معسول اللمى مخـتـال
    ومناي كأس مدامة ما شـابـهـا
    مزج وشابت دونـهـا الآمـال
    عيناً بها شرب الأولى وطئوا السما
    شرفاً ونالوا رفعة مـا نـالـوا
    عيناً بها انفجرت ينابـع حـكـمة
    وغدا شفاء ماؤها السـلـسـال
    عيناً بـهـا سـر تـنـزه عـزة
    عن أن تحيط بعشـره الأقـوال
    بيد مـبـاركة مـقـدسة لـهـا
    مدت يد منها الـكـمـال ينـال
    يد أحمد أعني الرفـاعـي الـذي
    هو في البـرية زينة وجـمـال
    مدت لها يد أحمد خـير الـورى
    هذا هو التـعـظـيم والإجـلال
    وبطـي ذاك بـشـارة نـبـوية
    ما حازها الأقـطـاب والأبـدال
    إن الـذين يبـايعـونـك إنـمـا
    قد بايعوه وحـفـهـم إقـبـال
    وإشارة لكمو بـإرث مـقـامـه
    وبـأن عـثـرة، لائذيك تـقـال
    هو آخذ بيمينـكـم ويمـينـكـم
    بيد المريد أبـعـد ذاك ضـلال
    ودعوتموا فأجابكم وعـلـيكـمـو
    رد السلام وحسبـكـم إبـجـال
    وسـلامـه أمـن لـكــم ولـــمـــن بـــوا
    ثق حـبـلـكـم عـلــقـــت لـــه آمـــال
    ولـذا دعـــاكـــم حـــين نـــاديتـــم وذا
    مجــد أثـــيل مـــا لـــه أمـــثـــال
    صح انـتـسـابـكـمـو لـحـضـرة قــدســـه
    بالـمـعـنـيين وانـتـفـــى الإشـــكـــال
    يا صـاحـب الـعـلـمـين يا قـمـر الـدجـــى
    يا طـاهـر الـنـسـبـين يا مــفـــضـــال
    يا سـيداً لـلـــفـــرقـــتـــين وحـــائزاً
    للـخـلـعـتـين عـــلاك كـــيف يطـــال
    ومـجـدد الـدين الـحـنـيفـي بـعـــد مـــا
    درسـت مــعـــالـــمـــه وكـــاد يزال
    بالانـكـسـار سـمـوت أسـنــى مـــنـــزل
    خضـعـت لـعــزة مـــجـــده الأقـــيال
    وعـنـت وجـوه أولـي الـوجـاهة خـشـعـــاً
    لمـا عـلاهـم مــن ســـنـــاك جـــلال
    توجـت تـاج كــرامة ورفـــلـــت فـــي
    حلـل الـصـفـا وثـيابـــك الأســـمـــال
    ووقـفـت فـي بـاب الـمـلـيك فـأوقــفـــت
    في بـــابـــك الأقـــطـــاب والأبـــدال
    وبـلـغـت مـن فـلـك الـكـمـال سـنـامـــه
    فلـك الـنـجـوم الـشـامـخـات نـــعـــال
    وحـلـلـــت ذروة هـــام أشـــرف رتـــبة
    وخـلال مـجـدك مـا لـهـــن مـــثـــال
    يا نـجـل صـيد طــاهـــرين أمـــاجـــد
    بهـــم عـــن الأكـــوان زال وبــــــال
    آبـــاء صـــدق لا يرام عـــلاهـــمـــو
    وهـمـو لـفـخـر الأنــبـــيا أنـــجـــال
    نص الـكـتـاب أتـى يخـبـر عـنـهـــمـــو
    بخـصـائل لـم تـحـكـهـــن خـــصـــال
    فتـحـوا قـلـوبـاً سـكــرت ونـــواظـــراً
    عمـيت وأسـمـاعـاً لــهـــا أفـــعـــال
    عنـهـم روينـا الـمـكـرمـات ومـنـهـمـــو
    وعـلـيهــمـــو كـــل الأنـــام عـــيال
    وإلـيهـمـو الأرواح حـنـــت حـــيث لـــو
    لاهـم لـمـا كـانــت لـــهـــا أوصـــال
    لا غـــرو يا ابـــن الأوصـــياء إذا غـــدت
    عن وصـف ذاتـك تـقـــصـــر الأقـــوال
    أوتـيت فـهـمـاً فـي الـكـتـاب وحــكـــمة
    ومـكـانة بـالـسـعـي لـــيس تـــنـــال
    ونـطـقـت فـي مـهـد الـطـفـولة مـنـبــئاً
    بعـــلاك قـــولاً مـــا بـــه: أيقـــال
    وعـلـيك مـائدة الـمـواهـــب أنـــزلـــت
    فغـدت تـفـصـل مــا بـــه إجـــمـــال
    فحـكـيت روح الــلـــه يا روح الـــعـــلا
    وسـنـاك نـسـخـتـه وأنـــت مـــثـــال
    والـنـار قـد خـمـدت لـذكـرك واغــتـــدى
    بكـمـو سـلامـاً حـرهـا الـــقـــتـــال
    والـشـائل الـعـجـفـاء درت عــنـــدمـــا
    فازت بـلـــثـــم يد نـــداهـــا خـــال
    ولـنـخـلة الـجـرعـا أشـرت فـأذعــنـــت
    وسـعـت إلـيك يســـوقـــهـــا إرقـــال
    وكـذاك أسـمـاكٌ بـبـصــرة أبـــصـــرت
    ذاك الـبـهـاء فـأقـبـلـت تـــنـــثـــال
    من مـثـل هـذا الـوارث الـنـبـــوي مـــن
    صبـت عـلـيه مـن الـعـلـوم ســـجـــال
    أخـلاق حــضـــرة جـــده أخـــلاقـــه
    وكـــذا لـــه أحـــوالـــه الأحــــوال
    وشـــعـــاره آدابـــــه ودثـــــــاره
    آثـــاره وفـــعـــالـــه الأفـــعـــال
    وطـريقـه أن تـخـلـع الـكــونـــين مـــع
    أدب يزين بـــــــهـــــــــاءه الإذلال
    وطـــريقـــه صـــدق وفـــقــــر دائم
    وخـلائق تـزهـو بــهـــا الأعـــمـــال
    وطـريقـه جــد بـــلا كـــســـل فـــلا
    قيل لـــديه بـــنـــافـــع أو قـــــال
    أنـى أحـيط بــوصـــف ذات قـــدســـت
    إذ لـيس تـقـــدر قـــدرهـــا الأقـــوال
    أعـيت مـنـاقـبـهـا الـفـصــيح وأخـــرس
    الـمـنـطـيق عـنـهـا واسـتـحـى الـقــوال
    لكـــن أردت بـــأن أفـــوز بـــخـــدمة
    لكـمـو لـيخـدمـنـي بـهــا الإقـــبـــال
    ولـقـد لـجـأت لـكـم بـــخـــير وســـيلة
    بخـؤولة مـا شــانـــهـــا إشـــكـــال
    يحـلـو مـكـررهـا بـكـم وقـد انـتــهـــت
    للأكـــرمـــين ومـــن هـــم الأقـــيال

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    بباب الرفاعي بت أستبق الركـبـا
    ليصبح جفني لاثماً ذلك الـتـربـا
    إمام له في الخافقـين مـفـاخـر
    بها امتاز بين الأولـياء ولا ريبـا
    فمنها إذا نادى محبـوه بـاسـمـه
    على النار أطفوها ولو أوقدت لهبا
    ومنها سيوف الهند تنبو لـبـأسـه
    وأسد الشرى ترتاع من ذكره رعبا
    وأعظمها تقبيل يمـنـى نـبـينـا
    بها لم يكن من قومه غيره يحبـى
    أمدت له في محفل خير محـفـل
    وقد صيرت كل الكرام له حزبـا
    تردى بأثواب المحـبة والـحـجـا
    ومن شرع طه المصطفى أخذ اللبا
    أرى ذل حالي فيه خير معـزتـي
    وأبكي وتعذيبي أراه بـه عـذبـا
    لقد جئته مستبقـياً سـبـب جـوده
    أناديه يا من قد شغفت بـه حـبـا
    بجدك ذي الخلق العظيم ومن سمـا
    على الرسل إذ كل لدعوته لـبـا
    بوالدك الكرار باب عـلـوم مـن
    أماط عن التوحيد في بعثه الحجبـا
    بريحانتي خير الوجـود وفـاطـم
    وما قد حواه ذلك البيت من قربى
    أتيتك يا شيخ الـعـواجـز راجـيا
    منائحك العليا التي تنعش القلـبـا
    أيدعشنـي يا آل طـه بـحـيكـم
    خطوب وإني قد عرفت بكم صبـا
    أحبة قلبي ما لعثـمـان مـلـجـأ
    سواكم وأنتم ملجأ الكون في العقبى
    عليكم صلاة الله ما انـهـل وابـل
    بواسط أو هبت بأرجائها النكـبـا
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    قلبي إليكم بأيدي الشوق مجـذوب
    والصبر عن قربكم للوجد مغلوب
    لا أستفيق غراماً من محبـتـكـم
    وهل يضيق من الأشواق مسلوب
    يا قلب صبراً على هجر الأحبة لا
    تجزع لذاك فبعض الهجر تأديب
    همو الأحبة إن صدوا وإن وصلوا
    بل كل ما صنع الأحباب محبوب
    إني رضيت بما يرضونه وبـهـم
    والله يعذب للمشتـاق تـعـذيب
    فالروح والقلب بل كلي لهم هـبة
    وكيف يرجع شيء وهو موهوب
    لي فيهمو سيد طاب الوجود بـه
    فمنه في كل ناد يعبق الـطـيب
    هو الرفاعي سامي الجد أحمد من
    قد لاذت العجم فيه والأعـاريب
    أكرم به سيداً طابت عنـاصـره
    وكيف لا وهو للمختار منسـوب
    أنعم به منهـلاً راقـت مـوارده
    فكم صفا منه للأحباب مشروب
    هذا الذي يفخر الفخر السني بـه
    هذا الذي هو للمطلوب مطلوب
    هذا الذي شرف الأشراف تم بـه
    هذا الذي هو للعلياء مخطـوب
    هذا الذي يسعد العبد الشقـي بـه
    فكم وكم نال فيه الأمن مرغوب
    غيث مغيث لمن فيه استغاث وكم
    نجا بهمته العلـياء مـكـروب
    وكم ذليل به قد عـز جـانـبـه
    وكم بعيد بـه أدنـاه تـقـريب
    سر من الله في كل الوجود سرى
    منه إلى الخلق ترغيب وترهيب
    شمس المعارف من إشراق حكمتـه
    للعارفين بدت منـهـا أعـاجـيب
    بني رفاعة سـدتـم رفـعة وعـلاً
    وذكركم في جباه الفخر مكـتـوب
    تمت محامدكم في عز أحـمـدكـم
    فمجدكم مثل في الكون مضـروب
    هو الإمـام الـذي ديوانـه أبـــداً
    في الكائنات مدى الأيام منـصـوب
    فرد به مفردات الفضل قد جمعـت
    ندب بكل شديد الـهـول مـنـدوب
    روحي وراحي وريحاني مـدائحـه
    وحبـه لـفـؤادي فـيه تـهـذيب
    يا أحمد الأولياء انظـر إلـي وقـل
    لا تخش أنت علي اليوم محـسـوب
    يا صاحب الهمة العلياء خـذ بـيدي
    إني وحقك لـلأعـداء مـغـلـوب
    يشفى لديغ الأفاعي من عزائمـكـم
    وعبدكم بأفاعي البعـد مـلـسـوب
    حاشا لمجدك أن ترضى ببعد فـتـى
    له إلى بـابـكـم بـالـذل تـأويب
    يا عترة المصطفى أنـتـم أكـارم لا
    يخيب فيكم لدى الآمال مـطـلـوب
    إن تقبلوني على عيبي فيا شـرفـي
    فليس لي غيركم قصد ومـرغـوب
    فأنعموا بقبولي وامـلـؤوا قـدحـي
    من راحكم فهو للأرواح مصحـوب
    صلى الإله على المختار جدكـمـو
    ما فاح في الكون من ذكراكم الطيب
    والآل والصحب ما نادى محبكـمـو
    قلبي إليكم بأيدي الشوق مـجـذوب


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


    يا بن الرفاعى تداركْ = لمن أتــــــــى واستجاركْ

    شيخ العريجا اغثنــى = أصبحتُ فى الحى جاركْ

    يابغية المتمنـــــــــــى = أخذتَ قلبى منــــــــــــى

    لاتلو طرفك عنى = إنــــــى أروم انتصاركْ

    يا أحمد الأصفياءِ = ياوارث الأنبيـــــــــــــــاءِ

    سلطنت فى الأولياءِ = وما لمست عــــــــــــــذاركْ
    --------------------
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    نونية سيدي أحمد عزالدين الصياد الرفاعي

    قم يا نديمي فهذا الحب يسقيني
    خمراً به طاب سكري قبل تكويني
    لقد سقاني فأحياني وحيّرني
    وغِبت ما بين تلويني وتمكيني
    لما حباني بها صهباءَ صافيةً
    عددت في القوم من زهر السلاطينِ
    أخذتها ويد الإقبال ترفعها
    إرثاً صريحاً عن الغرِّ الميامينِ
    حتى جلاها أبو العباس أحمد في
    كأسٍ ترقرق من آيات ياسينِ
    لها رجالٌ بصدق الحالِ تشربها
    يوم الحروبِ تراهم كالشواهينِ
    جدّي الرفاعي للسادات روّقها
    تجلى مُعَرَّفَةً من غير تنوينِ
    بعزمه وبصدق النائبين له
    دارت من المغرب الأقصى إلى الصينِ
    الجد أوصى بها لا يسمحون بها
    إلا لصدرٍ عظيمٍ في الدواوينِ
    الجد أوصى بها تحمى بخاتمها
    محجوبةً عن قليل العقلِ والدينِ
    يحيى بها الميت إن دارت بحانتها
    على أولي الحقِ في بيض الفناجينِ
    تُسقى لعبدٍ بحفظ العهد متصفٌ
    مطهرُ القلبِ مأمونٌ على السينِ
    تُسقى لعبد طريق الشرع مذهبه
    منزه القصد عن خبط الأفانين
    تسقى لعبدٍ بذكر الله ذي ولهٍ
    ولم يغب عن رسول الله في حينِ
    أنا الفتى أحمد الصيادُ فزتُ بها
    من بعد سحقِ عظامي في الهواوينِ
    لما شربتُ بفضل الله رائقها
    مزجتُ بالشرعِ تمكيني وتلويني
    وقام داعي المُنى للدستِ يخطبني
    وهاتفُ الحق عن قربٍ يناجيني
    وما تأخرتُ يوم الجمعِ عن أدبٍ
    إلا وأضحى حبيبُ القلب يدنيني
    الحمد لله والاني فأيّدني
    وأين عزمي لولا ان يواليني
    سر يا أخا الصدق لا تكسل بخدمته
    وكن به ملكا في زي مسكينِ
    خل المعابد للأطراف تسكنها
    وانهض بعزم الذي سواك من طينِ
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    يوزع مجانا إبتغاء مرضات الله تعالى
    ونرجو ممن يستطيع أن يطبعه ويوزعه محبة فى
    سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فليتفضل مشكورا
    وجزى الله بخير الجزاء من قام ويقوم على ذلك
    ويمكن لمن يريد هذا الكتاب بالبريد الإلكترونى أن يراسلنى
    والحمدلله رب العالمين
    اللهم إنى أسألك بسر الذات وبذات السر هو أنت أنت هو لا إله إلا أنت
    ياحي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام
    وبجاه حبيبك سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
    أن تتقبل منا صالح أعمالنا وأن تغفر لنا ذنوبنا وسيئاتنا
    وأن تفيد وترزق كل من قرأه أسرار مافيه من أسرار وأنوار محمدية أحمدية
    وأن تبارك اللهم لنا ولهم فى الأعمال الأخروية والدنيوية على وجه
    ما يرضيك
    آمــــــــــــــــــــين
    وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
    خادمكم وخادم أحباب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
    وخادم سيدى أحــمــد الرفاعى
    ســيد أحـمـد الـعـطـار
    الــــرفــــــــــــــــاعى
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
    سيداحمدالعطار@rubat.com

_________________


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فوضت أمرى إلى خالقى وقلت لقلبى كفاك الجليل
مدبر أمرى ولاعلـم لى فهو حــسبى ونعم الوكــيل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خـــادم الإمام الرفاعى
ســـيـد أحـمـد العطار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saydatar.ahlamontada.com
حامدالعربى
مرابط فى سبيل الله
مرابط فى سبيل الله


عدد المساهمات : 32
تاريخ التسجيل : 22/06/2012
العمر : 34

مُساهمةموضوع: رد: الأوراد والأحزاب المعتمدة   الإثنين 09 يوليو 2012, 6:59 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى

الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر
الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر
الله أكبر

_________________


بسم الله الرحمن الرحيم

حب النبي فرض وحب أل البيت فرض

فلاتنسوا محبتهم وعلموا أولادكم حب النبي وأله

اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك المصطفى

وأله وصحبه أجمعين

ـــــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الأوراد والأحزاب المعتمدة
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الرفاعي ســــــيـد أحــمــد الـعطـــار  :: زاوية الإمام الرفاعى ( الرفاعية )-
انتقل الى: